قوله : والعِطر إمّا عطف على قوله : (أباريق) أي : وفيه العطر ، أو مستأنف وذاك خبره ، وأنواعه : أي أصنافه وفنونه بدل من الريحان ، أي : العطر وأنواع الريحان موجود مشاهَد في هذا الحوض.

وريح زعزع ـ بالزاءين المعجمتين والعينين ـ كذلك ، أي : تُزعزِع الأشياء وتحرّكها ، من الزعزعة ، وهي التحريك.

وريح : بدل من زعزع.

مأمورة : أي أمرها الله بالهبوب على هذا العطر والريحان(٣).

ومحصّل المعنى : أنّه يهبّ على ذلك ريح من الجنّة لا ينقطع هبوبها فيذهب ولا يرجع ، فتتجدّد ريح أخرى من الجنّة ، وهكذا إلى غير نهاية.

وقال الآخر :

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) في الديوان : تسطع إنْ.

(٢) في الديوان : دائمة ليس لها منزعُ. ورقم البيتين فيه : ٣٤ و ٣٥.

(٣) وهو ما أيّده الحديث الشريف : «لا تلعن الريح فإنّها مأمورة. صحيح ابن حبّان ١٣ / ٥٦ ، موارد الظمآن ٦ / ٢٨٧ ، عوالي اللآلي ١ / ١٧٢ ح ٢٠٣.