وفي بعض النسخ : ينصب فيه علم ، أي : في هذا الحوض علم يهتدون به إليه. وفي بعضها : ينصب فيه علماً ، أي : ينصب هذا الحوض في يوم القيامة حال كونه علماً للهداية ، فمن شرب منه علم أنّه ممّن هداه الله في الدنيا إلى معرفة آل محمّد ، ويهديه في الآخرة إلى الجنّة ، ويحشره معهم.

والمترع ـ بالراء المهلمة ـ : المملوّ ؛ يقال : حوض تَرَعٌ ، أي ممتلىء ، وتَرِعَ الإناء : امتلأ ، وأترعته ، أي ملأته ، وهو خبر للحوض ، وبه يتعلّق قوله : «من ماء» ، والضمير في له عائد إلى الحوض ، أو إلى الله بقرينة المقام ، أي إلى علم الهدى ، إذا أُريد به أمير المؤمنين عليه‌السلام ، أو إلى الرسول(صلى الله عليه وآله).

وقال الآخر :

وفي بعض النسخ : من ماء به ، أي من ماء فيه ، أي في هذا الحوض ، وهذا أوضح.

يقال : فاض الماء يفيض ، إذا سال وجرى ، أي يجري هذا الماء من رحمة الله الواسعة ، وهو الكوثر ، فكوثر بدل ، أو عطف بيان لرحمته.