الصفحه ٣٣٣ : حكم لازم لا رادّ له ، ومنه الحديث : «الزكاة عَزْمَة من عَزمات
الله»(٣) أي حقّ من حقوقه ،
وواجب من
الصفحه ٣٤١ : للفسوي
: ٥١ ، الروض النضير في معنى حديث الغدير ـ لنا ـ : ٣٨ و ٣٩.
(٢) في الديوان : وانحنت
منهم
الصفحه ٣٤٢ :
هُوَ
إلاّ وَحْيٌ يُوْحَى)(١)(٢).
فهذا معنى اتّهامهم
إيّاه.
ومنه الحديث : «إذا
رأيتم العالم
الصفحه ٣٤٨ : (صرماً).
(١) حديث الغدير متواتر
مشهور ، روي بألفاظ وطرق مختلفة. ينظر : المعيار والموازنة : ٢١٢ ، أمالي
الصفحه ٣٦٦ : .
(٥) الخصال : ٥٧٥ باب
السبعين.
(٦) الفائق في غريب
الحديث ٢ / ٢٧٠ ، نهاية ابن الأثير ٣ / ٦٥ ـ صيد ـ ، بحار
الصفحه ٣٦٧ : .
(٣) وهو ما أيّده الحديث
الشريف : «لا تلعن الريح فإنّها مأمورة. صحيح ابن حبّان ١٣ / ٥٦ ، موارد الظمآن
الصفحه ٣٨٨ : بن علي عليهالسلام ، مثله ، وفيه : (مال) بدل (حنّ). ينظر ليلة
عاشوراء في الحديث والأدب : ١١٦ ، من
الصفحه ٣٩٣ : فهو من طينة المؤمن ، الحديث ، وهو طويل(٢).
٥٤ ـ وبعد صلّوا
على المصطفى
وصنوه
الصفحه ٤٠٣ : يوسف ، مكتبة المرعشيّ النجفيّ ، قم ١٤١٠هـ.
٧٥ ـ الروض النضير في معنى
حديث الغدير : لفارس حسّون كريم
الصفحه ٤٠٧ :
الشهير بابن الصبّاغ المالكيّ ، دار الحديث ، قم ١٤٢٢هـ.
١٢٢ ـ الفضائل : لشاذان بن جبرئيل
القمّيّ
الصفحه ٤٠٩ : ء في الحديث
والأدب : للشيخ عبد الله الحسن ، المؤلّف ، قم ١٤١٨هـ.
١٥٠ ـ مثير الأحزان : للشيخ ابن نما
الصفحه ٤١١ : .
١٦٨ ـ مشكاة الأنوار في غرر
الأخبار : لأبي الفضل عليّ الطبرسيّ ، دار الحديث ، قم ١٤١٨هـ.
١٦٩ ـ مصفّى
الصفحه ٤١٢ : الحديث : للسيّد أبو القاسم
الخوئيّ ، مدينة العلم ، قم ١٤٠٣هـ.
١٧٧ ـ معجم المؤلّفين : لعمر رضا كحّالة
الصفحه ٤١٣ : موسى بن مردويه الأصفهانيّ ، جمع وترتيب وتقديم عبد الرزّاق محمّد حسين
حرز الدين ، دار الحديث ، قم ١٤٢٤هـ
الصفحه ٤١٤ : التفرشيّ ، مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ، قم
١٤١٨هـ.
٢٠٢ ـ النهاية في غريب الحديث
والأثر