الصفحه ٤٣ : قم المقدّسة وفي نفس المؤسّسة عام ١٤٤٠ هـ ، ثمّ أعادت تحقيقه مؤسّسة
المعارف الإسلاميّة في قم عام ١٤١٦
الصفحه ١٧٩ : لوجود وصية من النبيّ(صلى الله عليه وآله) له حسبما
جاءت في روايات القمّي(١) ، والمسعودي(٢) ، وفرات الكوفي
الصفحه ١٩٦ : ، وهذا
أرقى وأرفع من القول بأنّه ثقة.
٣ ـ إنّ الرجل وقع
في أسناد تفسير القمّي ، سورة النحل ذيل قوله
الصفحه ٢٨٧ : ء آثار الشريف الكاشاني ، قم (١٤١٧ هـ).
٢٧ ـ رجال الميرزا
حبيب الله. لعلّه لباب الألقاب الآتي(٢).
٢٨
الصفحه ٣٧٥ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) من القمّي.
(٢) في القمّي : الوصيّين.
الصفحه ٤٧١ : .
عدد الصفحات :
٤٣١.
نشر : دليل ما ـ
قم ـ إيران / ١٤٣١هـ.
* الشيخ الصدوق ج(١).
تأليف : السيّد
علي
الصفحه ٤٧٨ : والثقافة الإسلامية ـ قم ـ إيران / ١٤٣٠هـ.
طبعات جديدة
لمطبوعات سابقة
* نهضة كربلاء
والعزّة الحسينيّة
الصفحه ٣٢ : لمجرّد ورود اسم الشيخ
المفيد في سند الحديث الأوّل من الكتاب ، وكذلك كتاب كفاية الأثر للخزّاز القمّي
الصفحه ٤٨ : في قم المقدّسة ، ولله درّه وعليه أجره.
(١) ورد في ترجمة
الكفعمي عند وصفه : كان جمّاعة للكتب واسع
الصفحه ٥١ :
إمامنا الهادي علي بن محمّد صلوات الله عليهما
في مكتبة العلاّمة
المجلسي
قم القدّسة سنة
١٤٣٢ من الهجرية
الصفحه ٥٤ : ـ مصباح الزائر : لابن طاووس ، تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت عليهمالسلام لإحياء التراث ـ قم ـ إيران ، ١٤١٧
الصفحه ٧٦ : القمّي والعيّاشي ، حتّى روايات الإمامين الصادقين عليهماالسلام من طرق أهل السنّة والمذكورة في تفاسيرهم
الصفحه ٨٥ : ٦.
(٣) أنظر المحاسن
: ١ / ٢٣٨ ، الكافي : ١ / ١١٤ ، تفسير القمّي : ١ / ٢٨ ، تفسير العيّاشي :
الصفحه ٩٨ :
المصادر
١ ـ آلاء الرحمن في تفسير
القرآن : للبلاغي النجفي
، محمّد جواد ، قم ، منشورات بنياد بعثت
الصفحه ١٣٣ : ، فاختلفا في شيء! فقال أبوجعفر : يا بنيّ! قم ، فأخرج كتاب
عليّ