الصفحه ٤١٤ : ـ موسوعة مؤلّفي الإماميّة : لمجمع الفكر الإسلاميّ
، قم ١٤٢٠هـ.
١٩٨ ـ النجوم الزاهرة في ملوك
مصر والقاهرة
الصفحه ٢٠٠ :
يكون المراد من أصحيّة
المتن هو أنّ الطريق المكتوب للشيخ أو الصدوق في كتابيهما إلى الراوي عن
الصفحه ٣٩٧ :
فهرس المصادر
١ ـ القرآن الكريم.
٢ ـ إتقان المقال في أحوال
الرجال : للشيخ محمّد طه نجف ، النجف
الصفحه ٣١٥ :
ولايته ومحبّته ، ثمّ إنّي أكملت هذه القصيدة إلى آخرها وهو
عليهالسلام مع ذلك يبكي(١).
قيل : لم يكن سؤال
الصفحه ٢٨٨ : (٣) ، قريباً ننجز تحقيقه
بإذنه تعالى.
٤١ ـ گلزار أسرار ،
بالفارسية(٤).
٤٢ ـ لبّ النظر. نسخة
منه في مركز
الصفحه ١٤٢ : .
« .... فإنّ
القرآن احتوى كلمة «الصُّحُف» أكثر من مرّة في معرض الإشارة إلى القرآن والكتب
السّماويّة ...(٣) على
الصفحه ٣٥ : ـ في قسم كتب
المزار ـ عنواناً من كتب
المزار نسبه إلى السيّد علي ابن طاوس رحمهالله ، وذكر لهذا الكتاب
الصفحه ٣٤ :
المنسوبين إلى المفيد وابن طاوس؟!
يتطابق كتاب مصباح الزائر لابن طاوس (٦٦٤ هـ) ومزارنا في بعض النقولات ولم
الصفحه ١٧٠ :
جمع كتابة لا جمع
حفظ أيضاً.
قال ابن عِنَبَة
(المتوفّى ٨٢٨هـ) في عمدة
الطالب : «وقد كان
بالمشهد
الصفحه ١٠٥ : الآيات النازلة
عليه
نجوماً إلى
أماكنها في السور من قرآن التلاوة ، فيقول : ضعوا الآية الفلانية في المكان
الصفحه ٣٨ : مقدّمة كتابه مصباح
الزائر إلى قصده لتأليف
كتاب في موضوع المزار أخصر من المصباح لئلاّ يطوّل على الزوّار
الصفحه ٤١ :
الكريم ابن طاوس ـ
هذا الرجل الخبير بالتراث والآثار والحديث ـ من قوله : في مزاره هو غير كتاب
الصفحه ١٣٦ : الرجل مطويّ ـ فإذا فيه أنّ النساء ليس لهنّ من عقار الرجل
إذا هو توفّي عنهنّ شيء ، فقال أبو جعفر
الصفحه ٤٠ : قبل المصباح في مقدّمته ؛ لأنّ ابن طاوس لم يشر إلى كتاب مزاره في أوّل المصباح ولا في متنه ولا في غيره
الصفحه ٢٧ : الذي نُسَخُه متداولة في
المكتبات ، ولا ريب في صحّة نسبة هذا المزار الصغير إلى الشيخ المفيد ؛
وذلك من