أُولُوا
الأَلْبَابِ).
أجل نحن لا ننكر
وجود اختلاف بين أهل البيت عليهمالسلام والخلفاء الثلاثة في القراءة والترتيب ، لكنَّ هذا لا يعني
مخالفة القرآن المتداول بين أيدي الناس ، بل ترى أئمّة أهل البيت عليهمالسلام ينهون الآخرين عن مخالفة قراءة «المصحف الإمام» ، حسبما وقفت على كلامهم عليهمالسلام وشهد به بعض المحدّثين من الكتّاب أمثال الدكتور شاهين ،
لأنّ (المصحف الإمام) ما هو إلاّ صورة مستنسخة عن مصاحف الصحابة المدوّنين للقرآن
على عهد رسول الله(صلى الله عليه وآله) ، وإنّه ليس بمصحف أبي بكر وعمر وعثمان
الذين دوّنوا القرآن بشاهدين ـ كما يقولون ـ وذلك لمخالفته لقراءة الخلفاء الثلاثة
في كثير من الأحيان.
إذ عرفت بأنّ
الخلفاء الثلاثة لا يقرؤون بالبسملة ، في حين أنّ البسملة تراها موجودة في مصاحف
الآخرين ، وهي موجودة أيضاً في (المصحف الإمام) المدّعى تأليفه وجمعه لعثمان ،
فكيف تكون البسملة موجودة في المصحف الإمام ولا يقرأ به الخلفاء.
فلو قالوا بأنّ
البسملة ذكرت من باب كلّ أمر ذي بال لم يبتدأ ببسم الله فهو أبتر ، وهذا لا يعني
بأنّها آية من القرآن بل ذكرت تيمّناً وتبرّكاً ودفعاً للشيطان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ