عندنا لا يقضون لابن الأخ مع الجدّ بشيء ، فقال : إنّ هذا الكتاب بخطّ عليّ وإملاء رسول الله»(١).

وفي نصّ آخر عن ابن عيينة البصريّ ، قال : «كنت شاهداً عند ابن أبي ليلى ، وقضى في رجل جعل لبعض قرابته غلّة دار ولم يوقِّت لهم وقتاً ، فمات الرجل ، فحضر ورثُتُه ابنَ أبي ليلى وحضر قريبه الذي جعل له الدار ، فقال ابن أبي ليلى : أرى أن أدعها على ما تركها صاحبها.

فقال له محمّد بن مسلم الثقفي : أما إنّ عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام قضى ـ في هذا المسجد ـ بخلاف ما قضيتَ ، قال وما علمك؟

قال : سمعت أبا جعفر يقول : قضى عليّ بن أبي طالب عليه‌السلام بردّ الحبيس وإنفاذ المواريث.

فقال ابن أبي ليلى : هو عندك في كتاب؟

قال : نعم.

قال : فأرسل وائتني به.

فقال محمّد بن مسلم : على أن لا تنظر في الكتاب إلاّ في ذلك الحديث ، قال : لك ذاك.

قال : فأراه الحديث عن أبي جعفر في الكتاب فردّ قضيّتَه»(٢).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) الكافي ٧/١١٢/باب ابن الأخ والجد/ح ١.

(٢) الكافى ٧/٣٥/باب ما يجوز في الوقف والصدقة/ح ٢٧ ، من لا يحضره الفقيه ٤/٢٤٥/ح ٥٥٨١.