الصفحه ١٤٢ : الحِجارة وأضلاع النّخيل وقطع الخشب ، هذا بالإضافة إلى أنّ
القرآن قد احتوى كلمة القرطاس أكثر من مرّة ممّا
الصفحه ١٧٩ : لوجود وصية من النبيّ(صلى الله عليه وآله) له حسبما
جاءت في روايات القمّي(١) ، والمسعودي(٢) ، وفرات الكوفي
الصفحه ٣٥٥ : ، والآخر
بعده ، وهل هو مخصوص بنبيّنا(صلى الله عليه وآله) ، أو لكلّ نبيٍّ حوض؟ لا مجال لبسط
الكلام ، وتحقيق
الصفحه ٤٢٨ : (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال لأصحابه : ما
من صدقة أفضل من سقي الماء(٣).
[١٨] وعنه(٤) قال
الصفحه ٣٤٨ :
عليهالسلام ، حيث قال النبي(صلى الله عليه وآله) : مَن كنت مولاه فهذا عليّ
مولاه.
وقال عمر : بَخ بَخ
، يا أبا
الصفحه ١٨٠ :
عليهالسلام رأى من الناس طَيْرَة عند وفاة النبيّ(صلى الله عليه وآله)
كما في الفهرست لابن النديم(٧).
أو
الصفحه ٣٤٧ : عنّا
ونحن اليوم نُغتصب(٣)
فالمراد بقطع رحم النبي(صلى
الله عليه وآله) عدم رعايته في أهل بيته
الصفحه ٤٦٨ : ء ج (أ ، ب ، ر).
إعداد : الشيخ
محمّد البرهاني.
موسوعة تضمّ بين
دفّتيها ما أمكن جمعه من أشعار في مدح ورثاء النبيّ(صلى
الصفحه ٢٣٦ :
وفي ختام هذا المطاف
أذكر للقرّاء الكرام أنموذجاً من الشعر الشيعيّ حيث يرى فيه بوضوح قوَّة المنطق
الصفحه ٣٢١ : ، وغيرها.
وفي حياة الحيوان :
أنّه أشرف الحيوان المتوحّش ، إذ منزلته منها منزلة الملك المهاب لقوّته
الصفحه ٣٦٨ : .
وفي بعض الأخبار :
أنّ النبي(صلى الله عليه وآله) يقول لهم : سُحقاً سحقاً(٣) ، أي بعداً بعداً ،
وهو في
الصفحه ١٢٥ : إلى تجريد القرآن عنها ؛ ولأجله دوّن المصحف المجرّد بعيداً عن المصحف
المفسّر كي يصون للمسلمين المتن
الصفحه ٨٧ : بـ الجامع لعلم القرآن ، لم يصل إلينا غير قطعات متفرّقة منه.
طبع منه خضر محمّد نبها قطعة من سورة هود مع آيات
الصفحه ٧٣ : لَكُمْ كَثِيْراً مِمّا كُنْتُم
تُخْفُوْنَ مِنَ الْكِتابِ وَيَعْفُوا عَن كَثِيْر) فقام ابن صورا
فوضع يديه
الصفحه ٢٢٧ :
فإنّ القضية التي يحملها
شعراء أهل البيت من مظلوميّتهم عليهمالسلام وحقِّهم المهتضم جعل
الشعر