الصفحه ١٣٤ :
عليهالسلام »(١).
وعن زرارة بن أعين
، قال : «سألت أبا جعفر عن الجدّ ، وذكر الحديث إلى أن قال : فأقبل على
الصفحه ٤٢٣ : الشريف أبو الفتح محمّد بن محمّد بن الجعفريّة العلوي
الحسيني الحائري سنة ٥٧١ هجريّة ، قال : أخبرني .. إلى
الصفحه ٣ :
...................................................... حميد
ستودة الخراساني ٢٤٢
*
من ذخائر التراث :
* (شرح القصيدة العينيّة للسيّد الحميريّ) للملاّ حبيب
الصفحه ٢٩٨ :
القصيدة ، وهم :
١ ـ الشيخ حسين بن
جمال الدين الخوانساري ، المتوفّى (١٠٩٩ هـ).
٢ ـ السيّد
الصفحه ٤٦٩ : ـ العراق / ١٤٣٢ هـ.
* القواعد الفقهية
في مدرسة السيّد السبزواري.
تأليف : الشيخ
عبّاس علي الزارعي
الصفحه ٢١١ : ) بـ : (الله) لدليل على علمه(صلى الله عليه وآله) بأوزان
الشعر ومجاري الكلام ، وهو سيّد الكلام وأفصح من نطق
الصفحه ٣٧٥ :
: أمّا الأكبر فمزّقناه وبرئنا منه. وأمّا الأصغر فقاتلناه وقتلناه.
فأقول : ردّوا إلى
النار ظماء مظمئين
الصفحه ٢٤٠ :
فهرس المصادر
١ ـ أعيان الشيعة : السيّد محسن الأميني (ت ١٣٧١هـ) ، تحقيق : حسن الأميني ،
نشر
الصفحه ٢٤٤ :
مثال آخر من الكتاب
نفسه يصلح أن يكون شهادة تؤكّد ذهاب شيخ الإسلام ابن تيمية إلى القول بالتجسيم
الصفحه ٢٣٢ :
كفِّيه إلى الماء ليبلغه وما هو ببالغه ، هذا يقول خير من وطأ الثرى وذاك يقول خير
من على الأرض ، فلينظر
الصفحه ٢٢٩ : صاحبها ولم ترع له في أهله وأمَّته إلاًّ ولا ذمَّةً وهو يدعوهم
إلى الفلاح والنجاة إن أطاعوا ، ويالها من
الصفحه ٢٢ :
فعلى هذا لا يبعد
أن يكون هذا المزار
الكبير المنسوب إلى
الشيخ المفيد هو من مصادر السيّد ابن طاوس
الصفحه ٢٩ : من مزار المفيد الكبير ، ونسبته للشهيد غير ثابتة ، ولعلّ مزار الشهيد كان منسوباً إلى المفيد آنذاك
الصفحه ٣٢ :
(المستشهد ٥٠٨ هـ)
الذي قد توهّم البعض فنسب الكتاب إلى الشيخ المفيد رحمهالله ، وردّه كثير من
الصفحه ٢٥٦ : الرحلة إلى نهايتها ، ومن تلك الشخصيّات يمكن لنا تسمية :
ـ السيّدة بيكم صاحبة
القبلة (سلطان النساء) (أم