الصفحه ٢٧٨ : الموجبة لمطلوبيتهما
موجودة فعلا فيهما من دون تفاوت بينهما بالمرة الا القدرة على امتثالهما معا فى آن
واحد
الصفحه ٣٥٧ : فساد الاستدلال لهذا القول بان الامر بالتخلص والنهى عن الغصب دليلان يجب
اعمالهما ولا موجب للتقييد عقلا
الصفحه ٣٨٩ : ) وهو ان لم يجئ (وجزائها) وهو لا تكرمه (لازمة) تابعة (للقضية الشرطية) الموجبة (التى تكون معنى القضية
الصفحه ٣٩٣ : الجملة لا مطلقا وثانيا (لعدم كون الأكملية
موجبه للانصراف الى الاكمل لا سيما مع كثرة الاستعمال فى غيره
الصفحه ٤١٢ : الجزاء فى الاتحاد الحقيقى والصورى كالقرينة المنضمة الى
الشروط الموجبة لظهورها بادنى تأمل فى وحدة الشرط
الصفحه ٤٢٦ : ان
الاستثناء يثبت للمستثنى نقيض حكم المستثنى منه والموجبة الجزئية نقيض السالبة
الكلية ولا يجب ان يكون
الصفحه ٤٣١ : عرف به مفهوما ومصداقا ولذا يجعل صدق ذاك المعنى المركوز
فى الذهن على فرد) مع خروجه عن الحد الموجب لعدم
الصفحه ٤٤٦ : غير
مسلم لان الموجب لازالة الظهور فى المتصل ان كان نفس المخصص لكونه نصا فى الدلالة
على خروج ما تحته عن
الصفحه ٤٦١ : الموجب لسقوط الملاك عقلا
الموجب لسقوط الاصل ومتى عمل به ولو فى مورد واحد قبل الفحص كشف ذلك عن حجيته فى
الصفحه ٤٧٩ : فهو موجب لانتهاء حد وجود الحكم فهو ذاتا لا دوام فيه (وانما اقتضت الحكمة
اظهار دوام الحكم واستمراره او
الصفحه ٥٠٤ : المقيد والمطلق موجبا للتنافى
وحمل احدهما على الآخر كذلك العلم بوحدة الحكم الوضعى المعلق كذلك موجب للتنافى
الصفحه ١٤ : الخصوصية
المتوهمة فى) الموضوع له والمستعمل فيه التى دعت القائل الى القول بكونه خاصا (ان كانت هى الموجبة
الصفحه ١٥ : المتوهمة (هى الموجبة لكونه اى المعنى جزئيا ذهنيا) فهو مسلم (حيث انه لا يكاد يكون المعنى حرفيا) ويخرج عن
الصفحه ١٦ :
يفرق الحال بين تعدده ووحدته إلّا ان هذا اللحاظ المشخص للماهية ذهنا
الموجب لكون المعنى فى ظرف
الصفحه ١٧ : في) اختلاف الغرض والغاية من وضعيهما الموجب (اختصاص كل منهما بوضع
حيث انه وضع الاسم ليراد منه معناه