الصفحه ٤١٨ : ان (قضية اطلاق الشرط فى مثل اذا بلت فتوضأ
هو حدوث الوجوب عند حدوث كل مرة لو بال مرآة) لصدق الشرطية فى
الصفحه ١٩٦ : للمتقدم تلك الإضافة الموجبة لحسنه الموجبة
لطلبه والامر به كما هو الحال فى المقارن ايضا ولذلك اطلق عليه) اى
الصفحه ١٥٠ : بمعنى واحد فلا تجوز ولا كناية ولا استعاره ولو كانت النكتة
التى افادها دام ظله موجبه لبقاء الاخبار اخبارا
الصفحه ٢٦٩ : الاختيارية يتمكن معها من تركه الموجب
لعدم توقف تركه على تركها فلا تكون واحدة من المقدمات الاختيارية حراما
الصفحه ٣٦٨ : ء الاخير
من العلة الموجب للغوية الباقى فانه لا يوجب كشفه عن عدم وجود وصف العلية فى باقى
الاجزاء وكيف يعقل
الصفحه ١٣٨ : كفورا فاذا هم العبد بالمخالفة فلا بد له من تصور الفعل الذى هم بفعله
له وقد يخطر فى باله بلا اختيار وبعد
الصفحه ٤١١ : وشخصا (مثل اذا بلت فتوضأ
واذا تمت فتوضأ او فيما) اتحدت جنسا وتعددت شخصا كما (اذا بال مكررا او نام كذلك
الصفحه ٤٢٨ : ليس بوجيه عندى ويخطر
فى البال ان البيانيين جروا على هذا المنوال فلاحظ وتدبر هذا كله فى الاستثناء (ومما
الصفحه ٥٠٨ : وفرط
مشوشات البال من الداخليات والخارجيات ولم اقدم على هذا الشرح الميمون المبارك الا
بعد الاستيذان من
الصفحه ٧٠ : باختلافه (فا) نه قد (يكون الاخلال) به وجودا او كيفية موجبا للفساد وقد يكون غير موجب فان
كان الاخلال (بما
له
الصفحه ٩٥ : حال
التلبس (لا) لاجل (الاشتراط) الموجب لانحصار الوضع به والتبادر الاطلاقى ليس بحجة (قلت لا يكاد يكون
الصفحه ١٢٣ : وذهاب الصور بالمرة موجب لانعدام الحكم بالمرة
وتبدلها او استحالتها الى اخرى موجب للحوق حكم الاخرى وهذا هو
الصفحه ١٥١ : موجبة للظهور اذا
لظهور لا يكاد يكون الا لشدة انس اللفظ بالمعنى بحيث يصير وجهاله ومجرد الأكملية
لا يوجبه
الصفحه ٢٠٣ : صل الجمعة اذا ظهر الحجة فهل ترى ان الوجوب
المقيد بظهور الحجة عجل الله تعالى فرجه الموجب لوجود مصلحته
الصفحه ٢٥٥ : نفسيه موجبة لتأصله بالارادة كسائر
الواجبات ومنها ما يكون ذا مصلحة نفسيه موجبه لارادته عند ارادة شيء آخر