قائمة الکتاب
البحث
البحث في الهداية في شرح الكفاية
١١٤/١٦ الصفحه ١٤٠ :
نصب السلم عليه ليس باختيارى لتوقفه على حياته مثلا لكن هو فى نفس نصب السلم مختار
ثم اذا نصب السلم فترتب
الصفحه ١٥٩ : والآثار وكانا
مما يغفل عنه العامة وان احتمل اعتباره بعض الخاصة فتدبر جيدا ثم انه لا اظنك) تغفل ولا احسب
الصفحه ١٦٥ : امتثال بسبب نسبته الى كل
فرد من الاثواب الثانى ان يشترى ثوبا ثم يراه غير لائق بمولاه فيشترى الثانى وهكذا
الصفحه ١٩٤ : والاعتبارات فكذلك هى فى مقام العلية والتاثير الست ترى
انك ربما رايت ان زيدا بنفسه فيه أهلية للاكرام ثم تصورت
الصفحه ٣٠٩ : ما قد
سلف ولا تأكلوا اموالكم بينكم بالباطل وغير ذلك كما لا يخفى على المتأمل المتتبع (ثم انه لا دلالة
الصفحه ٣٦٩ : استعمالهما غالبا (بنجاسة البدن) المقطوع بها (ظاهرا بحكم الاستصحاب) ولا يجدى نفعا فى ذلك استعمال الاول ثم
الصفحه ٣٩٧ : يخلفه ملزوم آخر فاى قصور فى هذا الاطلاق والتقييد ونضير
ذلك ما اذا تعلق الوجوب بشىء ثم شك فى كونه على
الصفحه ٤٢٤ : من هذه المسألة (ثم انه لا يخفى) ان (فى
الغاية) يوجد (خلاف آخر) فى مقام آخر (كما اشرنا اليه) فى اول
الصفحه ٤٥٤ :
عنه واقعا (فتأمل
جيدا) فلعل غرض
المصنف قده هو عين ما ذكرناه والعبارة لا تأباه ثم لا يذهب عليك ان
الصفحه ٤٩٦ : (ثم لا يخفى عليك) ان ليس المراد من قولنا بصدد بيان تمام مراده هو مراده
الواقعى الذى ليس له انكشاف خلاف
الصفحه ٦ : الغرض المهم (كما
لا يكون وحدتهما) اى الموضوع والمحمول (سببا
لان يكون من الواحد) مع تعدده (ثم
انه) لا
الصفحه ٨ : المقام فما افاده شيخنا العلامة المرتضى قده فى غاية
القوة ثم (لا
يذهب) عليك ان
التوجيه الثانى فى مسئلة
الصفحه ١٠ : تقسيمه
الى القسمين وقد عرفت ان التقسيم على الوجه الذى ذكرناه فى غاية الصحة (ثم ان) للوضع اقساما تتفاوت
الصفحه ٢٠ : فردا واخرى فردا من جهة ونوعا من اخرى فاعط
التامل حقه فانه دقيق (ثم
ان) المصنف دام ظله
لما ذكر وجه الفرق
الصفحه ٢١ :
والاول جزئى والثانى كلى ودعوى الفرق غير واضحة الوجه (ثم انه قد انقدح) مما حققناه الى هنا كيفية
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الهداية في شرح الكفاية
