البحث في تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
١٤٢/٤٦ الصفحه ٢٧٢ : تخمّس ما أصبتَ من بني النضيركما خمّست ما أصبت من بدر؟! فقال
(صلى الله عليه وآله) : لا أجعل شيئاً جعله
الصفحه ٢٩٦ : الذي رزقها وهو خير الوارثين. تصدّق موسى بن جعفر بصدقته هذه وهو صحيح ،
صدقة حبساً بتّاً بتلا مبتوتة لا
الصفحه ٣١٠ : تحقيقها وتنسيقها والتعليق عليها وسرد الحوادث
التأريخية فيها ومنها ـ على سبيل الحصر لا التفصيل ـ المقصورة
الصفحه ٣١١ : لا نريد التحدّث عن حياة السيّد الشريف الرضي
وتفاصيلها وتحليلها ، فهو علم من الأعلام وشاعر فذّ معروف
الصفحه ٣٢٨ : العدا
عنكم فكنتم نصالها
فإن كنتمُ لا
تحفظون مودَّتي
زماناً
فكونوا لا عليها ولا
الصفحه ٣٢٩ : نسبها لابن سناء الملك ، وهي لا لهذا ولا لذاك وإنّما هي من قصيدة تناهز
الـ (٢٥)
بيتاًللشريف الرضي
مثبتة
الصفحه ٣٣١ : الرضي لا للمرتضى من مقطوعة مثبّتة في حرف الدال من ديوانه تحت عنوان : وقال
وقد بلغه عن بعض قريش افتخار
الصفحه ٣٣٧ :
كربلا لا زلت
كرباً وبلا
ما لقي عندك
آل المصطفى
ولم يسمِّ
قائلها
الصفحه ٣٤٢ : إلى الضنِّ
ووالله لا
أحببت غيرك واحداً
إليّة برٍّ
لا يخاف ويستثني
الصفحه ٣٤٥ :
العيش بالحبّ لا غير ، ويبعد أن يعمد هذا السيّد الأبي الشهم العظيم القدر إلى بيت
مشهور لذلك الشاعر
الصفحه ٣٤٦ :
__________________
(١) وأورد له قصيدة في مدح كسرى أنو شروان مطلعها :
فؤاد لا يسلِّيه المدام
وجسم لا
الصفحه ٣٤٧ : (ص٢٥٨)
فاقتطعوا منها (٢١) بيتاًونسبوها لعنترة بديوانه وأوّلها :
لأىَّ حبيب
يحسن الرأي والودُّ
الصفحه ٣٧٤ :
المقدِّمة :
اعلم أنّ موضوع
المسألة هو شرب الدخان من أيّ شيء كان ، لا خصوص فرد منه أو مصداق
الصفحه ٣٧٨ :
لمجرى البراءة بشرب التتن ، أنّ هذا المثال ممّا لا ينطبق على الممثّل له ،
إلاّ أن يكون المراد كونه
الصفحه ٣٨٦ : : «ومرادنا
من المجتهد المطلق من يقابل المقلّد والعامّي ، لا المجتهد المصطلح أي العامل
بالظنّ الذي هو مقابل