(جخ) مهمل)(١) ، وقال أيضاً : (سعيد بن خالد الكوفي ق (جخ) مهمل)(٢) ، إلى غيره من التراجم المتكثرة.

على أنّه قد ذكر في غير موضع بعد ذكر عنوان المهملين في كلام النجاشي بحسب المدح والقدح ما يظهر منه من أنّه لم يفهم من إهمال النجاشي القدح الذي نسبه إليه ، فترى أنّه تارةً يصرّح بإهماله كاملا قال : (جحدربن المغيرة الطائي كوفي ق (جش) مهمل)(٣) ، وقال أيضاً : (جعفر بن مازن الكاهلي الطحان أبو عبد الله ، لم (جش) مهمل)(٤) ، وأخرى بأنّه لم يذكر في حقّه شيئاً لا مدحاً ولا قدحاً ، كما قال : (أحمد بن محمّد بن عمرو ابن أبي نصر ، وأخوه إسماعيل بن محمّد بن أبي نصر ، لم (جش)(٥)) ولم يذم ولم يمدح ، وقال أيضاً : (خالد بن سدير بن حكيم بن صهيب الصيرفي (جش)(٦)) لم يذكر له أكثر من هذا ، وقال أيضاً : (محمّد بن الصامت لم (جش) لم يذكر له ثناءً ولا ذمّاً)(٧).

الرابع : قوله : (أو قائلاً (جش) ممدوح).

أقول : إنّ هذا الكلام من هذا العلاّم عجيب ، وذلك لأنّي قد تتبّعت تراجم الجزء المذكور من هذا الكتاب واحداً بعد واحد ، ولم أقف على ذكر هذه اللفظة في المقام المذكور ، نعم وقع كثيراً (كش) ممدوح وهو إشارة في

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(١) رجال ابن داود : ٨٧ / ٥٤٩.

(٢) لم يذر في رجال ابن داود.

(٣) رجال ابن داود : ٦١ / ٢٩٥.

(٤) رجال ابن داود : ٦٤ / ٣١٠.

(٥) رجال ابن داود : ٤٤ / ١٣٠.

(٦) رجال ابن داود : ٨٧ / ٥٥٠.

(٧) رجال ابن داود : ١٧٤ / ١٤٠٩.