الباقر عليهالسلام (قر) ، جعفر بن محمّد الصادق عليهالسلام (ق) ، موسى بن جعفر الكاظم عليهالسلام (م) ، عليّ بن موسى الرضا عليهالسلام (ضا) ، محمّد بن عليّ الجواد عليهالسلام (د) ، عليّ بن محمّد الهادي عليهالسلام (دي) ، والحسن بن عليّ العسكريّ عليهالسلام (كر)(١). إلاّ أنّ العلاّمة لم يفعل ذلك بل اقتصر على ذكر الأئمّة عليهمالسلام صراحة عند ورودهم في ترجمة الرواة(٢). كما أنّ ابن داود عمد إلى وضع رمز (لم) للتعبير عن الرواة الذين لم يرووا عن الأئمّة عليهمالسلام(٣) ، لكن العلاّمة كان يشير إلى ذلك بقوله : «لم يرو»(٤).
وكانت عدد أبواب القسم الأوّل من خلاصة الأقوال سبعة وعشرين فصلاً ، والقسم الثاني سبعة وعشرين فصلاً من غير أبواب الكنى ، وذلك لغياب باب حرف (الغين) في القسم الأوّل وحرف (الظاء) في القسم الثاني(٥).
أمّا رجال ابن داود فقد كان عدد أبواب القسم الأوّل منه ثمانية وعشرين باباً ، والثاني سبعة وعشرين باباً ـ من غير أبواب الكنى ـ وذلك لغياب باب حرف (الظاء) في القسم الثاني(٦). كما أنّ ابن داود ألحق القسم الأوّل من كتابه بذكر جماعة قال النجاشي فيهم : «ثقة ثقة» ، عددهم أربعة وثلاثون راوياً ، وزاد عليهم خمسة رواة قال فيهم الغضائري : «ثقة ثقة»(٧).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) رجال ابن داود : ٢٦.
(٢) ينظر : خلاصة الأقوال.
(٣) ينظر : رجال ابن داود : ٢٦ ، وغيرها
(٤) ينظر : خلاصة الأقوال : ٥٣ ، وغيرها
(٥) العلاّمة الحلّي : ٤٠٧ ـ ٤٤٥.
(٦) رجال ابن داود : ٢٣ ـ٢٠٧ و٢٢٥ ـ ٣٠٠.
(٧) رجال ابن داود : ٢٠٧ ـ ٢٠٩.