وكتاب عبدالله(١) بن علي الحلبي(٢) ، وكتب(٣) الحسين بن سعيد ، ونوادرأحمد(٤) بن محمّد بن عيسى ، وكتاب نوادر الحكمة تصنيف محمّد ابن أحمد يحيى بن عمران الأشعري ، [وكتب سعد بن عبدالله ، ونوادر محمّد بن أبي عمير](٥) وكتب [المحاسن](٦) [لأحمد](٧) بن [أبي](٨) عبدالله البرقي ، وجامع الشيخ [أحمد بن](٩) محمّد بن أبي نصر البزنطي ، وغيرها.
وله [رحمه الله تعالى](١٠) كتب مثل : كتاب المقنع في الفقه ، وكتاب الاعتقاد ، وكتاب الغيبة (١١) ، وكتاب عيون أخبار الرضا [عليه التحية
__________________
(١) في (من لا يحضره الفقيه) ١/٧١ ورد : «عبيدالله بن علي الحلبي» ، وفي معجم الرموزوالإشارات : ٢٤٢ : «أمّا الحلبي من الرواة المتقدّمين فهو في مصطلح أهل الرجال عبارة عن الشيخ الفقيه الثقة الصدوق : عبيدالله بن علي بن أبي شعبة الحلبي».
(٢) في (ب) : (الحسيني).
(٣) في (ب) : (كتاب).
(٤) في (ب) : (أحمد بن علي).
(٥) ما بين المعقوفتين زيادة من (ب).
(٦) زيادة من (ب).
(٧) في (أ) : (محمّد) وما في المتن من (ب).
(٨) زيادة من مصادر ترجمة البرقي صاحب المحاسن اُنظر معجم الرموز والإشارات : ٢٣٤ومن لا يحضره الفقيه ١/٧٢.
(٩) زيادة من المصدر ، رجال النجاشي : ٧٥ رقم (١٨٠) وسيرد ذكره في هذه الرسالة في ترجمة رقم (١٢) ، ولم يرد له ذكر في مقدّمة الفقيه الموجودة بين أيدينا ، بل ورد فيها : جامع الشيخ محمّد بن الحسن بن الوليد ، راجع من لا يحضره الفقيه ١/٧٢.
(١٠) الزيادة من (ب).
(١١) ذكر الأفندي (ت ١١٣٠ هـ) برياض العلماء ٦/١١ بأنّه رأى نسخة من كتاب الغيبة للصدوق وكانت غير إكمال الدين.