والثناء](١) ، إلى غير ذلك من الكتب فوق مائتي مصنّف(٢).
وهو يروي عن والده ، وعن الحسن(٣) بن محمّد الكوفي ، عن فرات ابن إبراهيم بن جعفر ، عن شيرويه(٤) القطّان(٥) ، ونقل عن جمٍّ كثير وفوج عظيم.
وقد كان والده كتب إلى القائم عليهالسلام أن يرزقه الله ولداً ، فكتب له القائم عليهالسلام : (قد سألنا الله لك ، وقد رزقك ولدين ذكرين)(٦) فولد له محمّد(٧)والحسين(٨) توأمين. وكانا(٩) يقولان(١٠) : (إنّا (١١) دعوة القائم)(١٢) ،
__________________
(١) من (ب).
(٢) في (ب) : (تصنيف).
(٣) في (أ) : (الحسين) وما أثبتناه من (ب) ، أقول والحسن هذا هو الحسن بن محمّد ابن سعيد الهاشمي الكوفي من مشايخ الصدوق ، روى عنه في الأمالي كثيراً ، والصدوق يروي عن فرات بن إبراهيم صاحب التفسير بواسطة هذا الرجل. نوابغ الرواة : ٩٩ و ٢١٦.
(٤) في (م) : (بن شيرويه).
(٥) يحتمل أنّ القطّان هذا هو أحمد بن الحسن بن علي بن عبدويه من مشايخ الصدوق ، ولعلّ شيرويه الموجودة في الرسالة هي مصحّفة من (عبدويه) ، نوابغ الرواة : ٢٤.
(٦) اُنظر رياض العلماء ٤/١٣ ، باختلاف.
(٧) في (ب) : (أحمد).
(٨) في (أ) و (ب) و (م) : (إسحاق) والصحيح ما أثبتناه من المصدر : رياض العلماء ٤/١٣.
(٩) في (ب) : (وكان).
(١٠) في (أ) وفي (م) : (يقولا) وما أثبتناه من (ب).
(١١) في (أ) : (إن) ، وما في المتن عن (م).
(١٢) هكذا وردت العبارة مضطربة وربّما شيء منها ساقط وكانت : (إنّا ولدنا بدعوة القائم) ، ومثل هذه العبارة وردت عن الصدوق كما في رياض العلماء ٤/١٣.