المشترك أيضا لان استعماله) اي استعمال الامر(في كل واحد من المعنيين) أي الوجوب والندب بناء على انه موضوع للقدر المشترك (بخصوصه) أي بخصوص استعمال الامر في الوجوب والندب ومن دون اطلاق اللفظ وارادة الطبيعة وانطباقها على الافراد(مجاز حيث لم يوضع له) اي لكل واحد من المعنيين (اللفظ بقيد الخصوصية) عند ذلك القائل بل موضوع عنده للطلب المطلق وهو طلب الفعل (فيكون) حينئذ(استعماله) أي استعمال الامر(فيه) أي في كل واحد(معها) اي مع الخصوصية(استعمالا في غير ما وضع له) وعلى اى حال (فالمجاز لازم في غير صورة الاشتراك) اللفظي لان كلا من المعنيين فيه هو ما وضع له فيكون حقيقة في كلاهما(سواء جعل) الغير(حقيقة ومجازا) كما هو الحق (أو للقدر المشترك) اي طلب المشترك كما هو مذهب القائل (ومع ذلك) اي مع لزوم المجازية على التقديرين (فالتجوز اللازم بتقدير الحقيقة والمجاز اقل منه) اي من المجاز اللازم (بتقدير القدر المشترك لانه) أي المجازية(في الاول) أي في الحقيقة والمجاز(مختص باحد المعنيين) اي بالندب فقط(وفي الثاني) اي بتقدير القدر المشترك المجازية(حاصل فيهما) اي في الوجوب والندب (وربما توهم تساويهما) أي تساوي الحقيقة والمجاز والقدر المشترك في المجازية(باعتبار ان استعماله في القدر المشترك) اي في طلب الفعل (على الاول) اي على القول بالحقيقة والمجاز(مجاز) كما انه مجاز في الندب ايضا على الاول (فيكون) أي القول الاول حينئذ (مقابلا لاستعماله) اي استعمال صيغة افعل (في المعنى الآخر) اي في الوجوب