كان الطلب أمرا ؛ نحو (١) : (لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ). أو دعاء ؛ نحو (٢) : (لِيَقْضِ عَلَيْنا رَبُّكَ).

وكذا لو خرجت إلى الخبر ؛ نحو (٣) : (فَلْيَمْدُدْ لَهُ الرَّحْمنُ مَدًّا). ((٤) وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ). أو التهديد ؛ نحو (٥) : (فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ).

وجزمها فعل الغائب كثير ؛ نحو (٦) : فلتقم طائفة منهم معك. وليأخذوا أسلحتهم. فليكونوا من ورائكم. ولتأت طائفة. فليصلوا معك.

وفعل المخاطب قليل ؛ ومنه (٧) : «فبذلك فلتفرحوا» ـ فى قراءة التاء. وفعل المتكلم أقل ؛ ومنه (٨) : (وَلْنَحْمِلْ خَطاياكُمْ).

***

وغير العاملة أربع :

لام الابتداء ؛ وفائدتها أمران : توكيد مضمون الجملة ؛ ولهذا زحلقوها فى باب إن من صدر الجملة كراهة توالى مؤكّدين. وتخليص المضارع للحال.

وتدخل فى المبتدأ ؛ نحو (٩) : (لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللهِ).

وفى خبر إن ؛ نحو (١٠) : (إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ). ((١١) إِنَّ رَبَّكَ لَيَحْكُمُ

__________________

(١) الطلاق : ٧

(٢) الزخرف : ٧٧

(٣) مريم : ٧٥

(٤) العنكبوت : ١٢

(٥) الكهف : ٢٩

(٦) النساء : ١٠٢

(٧) يونس : ٥٨

(٨) العنكبوت : ١٢

(٩) الحشر : ١٣

(١٠) إبراهيم : ٣٩

(١١) النحل : ١٢٤