الصفحه ١٤٧ : سفيان
الثورى ، ومالك ، وابن المبارك ، وابن عيينة ، ووكيع ، وغيرهم ـ أنهم قالوا : نروى
هذه الأحاديث كما
الصفحه ٥٠٤ : عكرمة : نزلت فى رفاعة بن يزيد بن التابوت ، وكردم
بن زيد ، وأسامة ابن حبيب ، ورافع بن أبى رافع ، وحيىّ بن
الصفحه ١٢٧ : أبو الكنود (٧) سعد بن مالك ، فقال مسلمة ؛ إن الذين آمنوا وهاجروا
وجاهدوا فى سبيل الله بأموالهم وأنفسهم
الصفحه ٤٨٢ : (٤) : (فَاصْدَعْ بِما
تُؤْمَرُ).
وقال ابن
خالويه فى كتاب «ليس» : [٧٩ ا] ليس فى كلام العرب لفظ جمع لغات ما النافية
الصفحه ١٣٩ : بن كعب أيضا : ويقول الراسخون.
وأخرج ابن أبى
داود فى المصاحف من طريق الأعمش ، قال فى قراءة ابن مسعود
الصفحه ٥٧٨ : ).
فائدة
أخرج ابن أبى
حاتم من طريق السدّى عن أبى مالك ، قال : كل ما كان فى القرآن «إن» ـ بكسر الألف ـ
فلم
الصفحه ٨٢ : بفرد
من أفراد صفاته وهو خلق السموات والأرض. والظلمات والنور فى الأنعام. وإنزال
الكتاب فى الكهف. ومالك
الصفحه ٤٧٩ :
أشد آية : أخرج
ابن راهويه فى مسنده ، أخبرنا أبو عامر (١) العقدى ، حدثنا عبد الجليل بن عطية ، عن
الصفحه ٥٠٧ : ، ونعمان ابن أوفى ، ومحمد بن
دحية ، وشأس بن قيس ، ومالك بن الضّيف.
((٤)
الَّذِينَ
يَلْمِزُونَ
الصفحه ٤٨٠ : قوله (١) : (وَتُخْفِي فِي
نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ ...) الآية.
وأخرج ابن
المنذر ، عن ابن سيرين
الصفحه ٥٠١ : النبىّ صلىاللهعليهوسلم.
((٣)
إِنَّ
شانِئَكَ) ؛ هو العاصى بن وائل. وقيل أبو جهل. وقيل عقبة ابن أبى
الصفحه ٢٠٥ : ثعلبة.
وقال ابن
الجوزى فى «فنون الأفنان» : فى القرآن بلغة همدان : الريحان : الرزق. والعينا
الصفحه ١٦٢ :
وقال ابن
الجزرى : لا نعلم أن أحدا تقدم ابن الحاجب إلى ذلك ، وقد نص على تواتر ذلك كله
أئمة الأصول
الصفحه ٣٧٦ : بن مالك فى المصباح ، ومشى عليه ابن أبى الإصبع (٢) ؛ ومثّل له بقوله تعالى (٣) : (لِكُلِّ أَجَلٍ
كِتابٌ
الصفحه ٢٢٠ :
وقد أخرج ابن
جرير من طريق العوفى ، عن ابن عباس ، فى قوله : (لا تُدْرِكُهُ
الْأَبْصارُ)؟ قال : لا