الصفحه ٦٠ : الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ
عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَباطِنَةً وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللهِ
الصفحه ١٩٠ :
والملائكة عليه.
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ) أخرجا في الصحيحين من حديث كعب بن عجرة قال
الصفحه ٣١٣ : مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ
سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا) قرأ حمزة والكسائي وحفص : «سدّا» بفتح السين في
الصفحه ٤٧٥ : ء رحمهالله لعاصم من رواية خلف عن يحيى عن أبي بكر عنه : «وعزني»
بتخفيف الزاي ، وهي قراءة أبي حيوة
الصفحه ٣٧٥ : ء الكفار خلقوا مما خلق منه الأولون [فليسوا
بأشد خلقا منهم ، وهذا إخبار عن التسوية بينهم وبين](٤) غيرهم من
الصفحه ٩٥ : في : البحر المحيط (٧ / ٢٠٠) ، والسمين
الحلبي في : الدر المصون (٥ / ٤٠٠).
الصفحه ٤٣٦ :
لَيَقُولُونَ (١٦٧) لَوْ أَنَّ عِنْدَنا
ذِكْراً مِنَ الْأَوَّلِينَ (١٦٨)
لَكُنَّا
عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ
الصفحه ٣٠٤ :
هؤلاء الشركاء أروني ما خلقوا من الأرض دوني.
(أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ) أي : شركة (فِي) خلق
الصفحه ٦٢٦ :
واحد. وقد سبق القول [في](١) نظائره. واليوم الثاني بدل من الأول (٢).
قوله تعالى : (وَلَقَدْ
الصفحه ٢٣ :
فِي
ما رَزَقْناكُمْ). ف «من» الأولى للمبتدأ ، والثانية للتبعيض ، والثالثة
زائدة (١).
والمعنى
الصفحه ٤٧٣ :
ب «الخصم» ؛ لما فيه من معنى الفعل.
وأما [«إذ»](١) الثانية فبدل من الأولى.
ومعنى : (تَسَوَّرُوا
الصفحه ٥٤٢ : القرآن فقال : بيننا وبينهم أن يقعد أحدهم على
ظهر بيت باسطا رجليه ثم يقرأ عليه القرآن من أوله إلى آخره
الصفحه ٣٥٥ :
أول ما يتكلم من الآدمي فخذه وكفه» (١).
وفي حديث أنس
عن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «يقال
الصفحه ٤٧٩ : :
رأيت في المنام كأني جالس في ظل شجرة ومعي دواة وقرطاس ، وأنا أكتب من أول سورة ص
، حتى بلغت السجدة
الصفحه ٤٣٩ : عِنْدَنا
ذِكْراً مِنَ الْأَوَّلِينَ) أي : لو جاءنا كتاب كما جاء غيرنا (لَكُنَّا عِبادَ اللهِ الْمُخْلَصِينَ