بضم الياء وكسر الهاء (١).

قال الزجاج (٢) : معناه في قول النحويين : بجماعتكم الأشراف. والمثلى : تأنيث الأمثل ، ومعنى الأمثل والمثلى : أي : ذوو الفضل الذي يستحق [أن](٣) يقال [فيه](٤) : هذا أمثل قومه.

وفي التفسير : (بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى) بأشرافكم ، والعرب تقول للرجل الفاضل : هذا طريقة قومه ، ونظيرة قومه ، ونظورة قومه ، كلّ هذا للرجل الفاضل. وتأويله : أن هذا الذي ينبغي أن يجعله قومه قدوة ويسلكوا طريقته. والذين قالوا : هذا نظورة قومه ، معناه : الذي ينظر إليه قومه ويتبعونه.

قال (٥) : والذي عندي ـ والله أعلم ـ أن في الكلام محذوفا يدل عليه ما بقي ، إنما المعنى : ويذهبا بأهل طريقتكم المثلى ، وكذلك قول العرب : هذا طريقة قومه ، أي : صاحب طريقة قومه.

قال قتادة : طريقتهم المثلى يومئذ : بنوا إسرائيل ، فقالوا : إنما يريدان [أن](٦) يذهبا بهم لأنفسهما (٧).

__________________

(١) انظر : زاد المسير (٥ / ٢٩٩).

(٢) معاني الزجاج (٣ / ٣٦٤ ـ ٣٦٥).

(٣) زيادة من ب ، ومعاني الزجاج (٣ / ٣٦٤).

(٤) زيادة من معاني الزجاج ، الموضع السابق.

(٥) أي : الزجاج.

(٦) زيادة من ب.

(٧) أخرجه الطبري (١٦ / ١٨٢). وذكره الواحدي في الوسيط (٣ / ٢١٣).