قال الفراء (١) : العرب تقول : سحته الله وأسحته. والمعنى : فيستأصلكم.

(بِعَذابٍ وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى) قال قتادة : وقد خسر من كذب على الله ونسب إليه باطلا (٢).

قوله تعالى : (فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ) يعني : السحرة تناظروا فيما بينهم وتشاوروا.

قال قتادة : قال بعضهم لبعض : إن كان موسى ساحرا غلبناه ، وإن كان أمره من السماء كما زعم فله أمره (٣).

وقال الضحاك ومقاتل (٤) : لما سمع السحرة كلام موسى قالوا : ما هذا بقول موسى ، ولكنه كلام الرب الأعلى ، فعرفوا الحق ، ثم نظروا إلى فرعون وعزّ سلطانه ، وموسى وعصاه ، فنكسوا على رؤوسهم فقالوا : (إِنْ هذانِ لَساحِرانِ)(٥).

وقال السدي : الذي أسرّوه قولهم : (إِنْ هذانِ لَساحِرانِ)(٦).

واختلف القرّاء في هذا الحرف ؛ فقرأ أبو عمرو : " إنّ هذين" على إعمال" إنّ" ، وقال : إني لأستحيي من الله أن أقرأ : " إنّ هذان". وقرأ ابن كثير" إن" مخفّفة ، " هذان"

__________________

(١) معاني الفراء (٢ / ١٨٢).

(٢) ذكره الواحدي في الوسيط (٣ / ٢١١).

(٣) أخرجه الطبري (١٦ / ١٧٩). وذكره الماوردي (٣ / ٤١٠) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٩٧).

(٤) انظر : تفسير مقاتل (٢ / ٣٣٣).

(٥) ذكره ابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٩٧).

(٦) ذكره الماوردي (٣ / ٤١٠) ، وابن الجوزي في زاد المسير (٥ / ٢٩٧).