قضائه فيما يجب (١).

(فَأَرَدْنا أَنْ يُبْدِلَهُما رَبُّهُما) قرأ نافع وأبو عمرو : «يبدّلهما» بالتشديد ، ومثله في التحريم ، ونون والقلم ، وخفّف ذلك كله الباقون (٢). وهما لغتان بمعنى واحد ، بدّل وأبدل. وأكثر ما جاء في القرآن مشددا ، نحو قوله : (فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا) [البقرة : ٥٩] ، (بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً) [إبراهيم : ٢٨] ، (وَبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ) [سبأ : ١٦] ، (وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللهِ) [البقرة : ٢١١] ، (لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ) [الأنعام : ١١٥] ، (لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللهِ) [يونس : ٦٤].

قوله تعالى : (خَيْراً مِنْهُ زَكاةً) قال ابن عباس : خيرا منه دينا (٣).

والمعنى : خيرا منه صلاحا وطهارة من الذنوب والرذائل.

قال ابن عباس : أبدلهما الله به جارية ولدت سبعين نبيا (٤).

وقال ابن جريج : ولدت غلاما مسلما (٥).

__________________

(١) أخرجه الطبري (١٦ / ٤) ، وابن أبي حاتم (٧ / ٢٣٨٠). وانظر : تفسير الماوردي (٣ / ٣٣٣) ، وزاد المسير (٥ / ١٨٠). وذكره السيوطي في الدر (٥ / ٤٢٩) وعزاه لابن أبي حاتم والبيهقي في الشعب.

(٢) الحجة للفارسي (٣ / ٩٨) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٤٢٧) ، والكشف (٢ / ٧٢) ، والنشر في القراءات العشر (٢ / ٣١٤) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص : ٢٩٤) ، والسبعة في القراءات (ص : ٣٩٧).

(٣) الوسيط (٣ / ١٦١) ، وزاد المسير (٥ / ١٨٠) عن سعيد بن جبير وقتادة.

(٤) زاد المسير (٥ / ١٨١).

(٥) أخرجه الطبري (١٦ / ٤) عن الحجاج. وانظر : تفسير الماوردي (٣ / ٣٣٤) ، وزاد المسير (٥ / ١٨١).