والمعنى : أقتلت نفسا مسلمة طاهرة من الذنوب (بِغَيْرِ نَفْسٍ) أي : بغير قتل نفس توجب القود ، (لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً) أي : فظيعا منكرا لا يعرف في شريعة.
وقيل : معناه جئت شيئا أنكر من الأول ؛ لأن خرق السفينة كان بسبيل من تداركه بالسّدّ والإصلاح.
وقيل : النّكر أقل من الإمر ؛ لأن قتل نفس واحدة أهون من إغراق أهل السفينة.
(قالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً) قال الزمخشري (١) : [إن قلت](٢) : ما معنى زيادة : «لك»؟
قلت : زيادة المكافحة بالعتاب على رفض الوصيّة ، والوسم بقلّة الصبر عند الكرّة الثانية.
وقرأ نافع : «نكرا» بضم الكاف في الموضعين ، وفي الطلاق. وعن ابن عامر وعاصم كالقراءتين (٣).
فقال له موسى : (إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَها) قيل معناه : إن سألتك سؤال توبيخ وإنكار بعد هذه المرة (٤) أو هذه المسألة ، أو بعد هذه النفس المقتولة ، (فَلا تُصاحِبْنِي) أي : لا تقارنّي.
__________________
(١) الكشاف (٢ / ٦٨٧).
(٢) زيادة من ب.
(٣) الحجة للفارسي (٣ / ٩٥) ، والحجة لابن زنجلة (ص : ٤٢٤) ، والكشف (٢ / ٦٩) ، والنشر في القراءات العشر (٢ / ٢١٦) ، وإتحاف فضلاء البشر (ص : ٢٩٣) ، والسبعة في القراءات (ص : ٣٩٥ ـ ٣٩٦).
(٤) في ب : الكرّة.
![رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز [ ج ٤ ] رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4307_rumuz-alkunuz-04%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
