يريد : لو أمن
عذاب الله لأطاعه ؛ لما طبع عليه من صفات الخير ، فكيف وهو يرجوه ويخافه.
(وَلَأَجْرُ
الْآخِرَةِ أَكْبَرُ) قال ابن عباس : يريد : أمر الجنة أعظم وأكبر من أن
يعلمه أحد ويقدر على صفته أحد .
كان عمر بن
الخطاب رضي الله عنه إذا أعطى الرجل من المهاجرين العطاء قال : خذ بارك الله لك
فيه ، هذا ما وعدك الله تعالى في الدنيا ، وما ادخر لك في الآخرة أكبر ، ثم تلا
هذه الآية .
قوله تعالى : (لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ) اختلفوا في الضمير في «كانوا» فقال قوم : هو للكفار ،
على معنى : لو علموا ما يجمع الله لهؤلاء المستضعفين في أيديهم من خير الدنيا
والآخرة لرغبوا في دينهم وانتظموا في سلكهم.
وقال قوم :
الضمير للمهاجرين ، أي : لو كانوا يعلمون ذلك على حقيقة ما هو عليه لزادوا في
اجتهادهم وصبرهم.
ثم مدحهم فقال
: (الَّذِينَ صَبَرُوا
وَعَلى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ) وهو في موضع نصب أو رفع ، وكلاهما على المدح .
والمعنى :
صبروا على مفارقة الأهل والأزواج والأولاد والأوطان وعلى
__________________
