وجوّدها الأخفش (١) ؛ لأن «مرحا» اسم الفاعل ، وهذا هو المصدر ، وهو جيد بالغ (٢).

وقال الزجاج (٣) : وكلاهما في الجودة سواء ، غير أن المصدر أوكد في الاستعمال ، تقول : جاء زيد ركضا وجاء زيد راكضا (٤) ، ف «ركضا» أوكد في الاستعمال ؛ لأنه يدل على توكيد الفعل.

وتأويل الآية : ولا تمش في الأرض مختالا فخورا.

قال ابن فارس (٥) : المرح : شدة الفرح. والنصب فيه على الحال (٦).

قرأت على أبي الحسن علي بن أبي بكر البغدادي برأس عين ، أخبركم عبد الأول فأقرّ به.

أخبرنا الشيخ أبو القاسم بن عبد الله بن عبد الصمد البغدادي بدمشق سنة ست وستمائة قال : أخبرنا عبد الأول ، أخبرنا أبو الحسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ، أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حمويه السرخسي ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا محمد بن إسماعيل ، حدثنا آدم ، حدثنا شعبة ، حدثنا محمد بن زياد ، عن أبي

__________________

(١) معاني الأخفش (ص : ٢٤٠).

(٢) زاد المسير (٥ / ٣٦) ، والدر المصون (٤ / ٣٩١).

(٣) معاني الزجاج (٣ / ٢٤٠).

(٤) هذه العبارة ذكرت على الهامش وأشار لها بعد قوله : وهو جيد بالغ. ومكانها الصحيح هنا. وانظر : الزجاج وزاد المسير ، الموضعان السابقان.

(٥) معجم مقاييس اللغة (٥ / ٢١٦).

(٦) التبيان (٢ / ٩١) ، والدر المصون (٤ / ٣٩١).