العقبة ، فسمع حذيفة قعقعة السلاح ووقع أخفاف الإبل ، فالتفت إليهم ، فقال : إليكم إليكم أعداء الله ، فهربوا (١). وقد ذكرنا قصتهم آنفا (٢).

وقيل : هموا بما لم ينالوا من توبيخ عبد الله بن أبيّ.

وقيل : قولهم : (لَيُخْرِجَنَّ الْأَعَزُّ مِنْهَا الْأَذَلَ) [المنافقون : ٨].

قوله تعالى : (وَما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ) وذلك أنهم كانوا حين قدم رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إلى المدينة في ضيق وضنك معيشة ، فركبوا الخيل وأثروا بالغنائم ، وقتل مولى الجلاس ، فقضى له النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بديته اثني عشر ألفا ، فاستغنى.

فإن قيل : ما موقع قوله : (وَما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللهُ)؟

قلت : موقع قول النابغة :

وقد سبق.

ومثله قول ابن قيس الرقيات :

__________________

(١) أخرجه ابن أبي حاتم (٦ / ١٨٤٤). وذكره السيوطي في الدر (٤ / ٢٤٢) وعزاه لابن أبي حاتم وأبي الشيخ.

(٢) ص : ٥٣٥.

(٣) البيتان لابن قيس الرقيات. انظر : ديوانه (ص : ٤) ، والخزانة (٧ / ٢٨٨) ، والبحر المحيط (٥ / ٧٤) ، وزاد المسير (٣ / ٤٧١ ـ ٤٧٢). ـ