رواحة (١) بالموصل ، أخبرنا الحافظ أبو طاهر أحمد بن محمد بن سلفة الأصبهاني بثغر الإسكندرية ، أخبرنا أبو إسحاق إبراهيم بن الحسين بن المهند بسلماس ، أخبرنا جدي القاضي أبو بكر أحمد بن جرير بن خميس السلماسي ، أخبرنا أبي ـ جرير بن أحمد ـ ، حدثنا أبو سعيد عمران بن موسى بن هلال التميمي ، حدثنا علي القصر ، حدثنا عبد الله بن عمر بن أبان ، حدثنا عبثر ، عن مفضل بن مهلهل ، عن سفيان الثوري ، عن جعفر بن محمد عن أبيه عليهماالسلام قال : قال علي رضي الله عنه : «إني لأرجو أن أكون أنا وطلحة والزبير من الذين قال الله : (وَنَزَعْنا ما فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْواناً عَلى سُرُرٍ مُتَقابِلِينَ) [الحجر : ٤٧]» (٢).
وعلى هذا أيضا أحمل قول علي عليهالسلام : «فينا أهل بدر نزلت» (٣).
أخبر الله عنهم بما يؤول أمرهم إليه في الجنة ، والصفة التي يكونون عليها ، وأخبر عنه بصيغة الماضي لتحقق حصوله.
فإن قيل : على هذا القول جميع أهل الجنة بهذه الصفة ، فما وجه اختصاصهم بالذكر؟
__________________
(١) عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن الحسين بن عبد الله بن رواحة ، أبو القاسم الأنصاري الحموي ، سمع على الحافظ أبي طاهر أحمد بن محمد السلفي كتاب" السيرة النبوية" لابن إسحاق ، وحدث ، سمع منه الحافظ عبد العظيم المنذري ، توفي سنة ست وأربعين وستمائة في يوم الأحد ثامن جمادى الآخرة ، ومولده سنة ستين وخمسمائة بجزيرة مسينى بالمغرب (سير أعلام النبلاء ٢٣ / ٢٦١ ـ ٢٦٣ ، وذيل التقييد ٢ / ٣٤).
(٢) أخرجه ابن أبي شيبة (٧ / ٥٤٤ ح ٣٧٨٢١) ، والبيهقي في سننه (٨ / ١٧٣).
(٣) أخرجه الطبري (٨ / ١٨٣) ، وابن أبي حاتم (٥ / ١٤٧٨). وذكره السيوطي في الدر (٣ / ٤٥٧) وعزاه لعبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبي الشيخ.