قوله : (وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) قال صاحب الكشاف (١) : معناه : لا تموتن على حال سوى حال الإسلام ، إذا أدرككم الموت ، كما تقول لمن تستعين به على لقاء العدو : لا تأتني إلا وأنت على حصان ، لا تنهاه عن الإتيان ، [ولكنك] (٢) تنهاه عن خلاف الحال التي شرطت عليه في وقت الإتيان.

قوله : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً) قال الزجاج (٣) : " اعتصموا" : استمسكوا.

قال ابن مسعود : " حبل الله" : كتابه (٤).

وقال في رواية أخرى : الجماعة (٥).

وقال مجاهد : عهد الله (٦).

__________________

ـ وانظر : الناسخ والمنسوخ لابن سلامة (ص : ٦٢) ، ونواسخ القرآن لابن الجوزي (ص : ٢٤١) وما بعدها ، وزاد المسير (١ / ٤٣٢).

(١) الكشاف (١ / ٤٢٣).

(٢) في الأصل : ولكنه. والتصويب من الكشاف ، الموضع السابق.

(٣) معاني الزجاج (١ / ٤٥٠).

(٤) أخرجه الطبري (٤ / ٣١) ، والطبراني في الكبير (٩ / ٢١٢) ، وسعيد بن منصور (٣ / ١٠٨٣).

وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢ / ٢٨٤) وعزاه لسعيد بن منصور وابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر والطبراني بسند صحيح.

(٥) أخرجه الطبري (٤ / ٣٠) ، وابن أبي حاتم (٣ / ٧٢٣) ، والطبراني في الكبير وسعيد بن منصور ، الموضعان السابقان. وذكره السيوطي في الدر المنثور (٢ / ٢٨٥) وعزاه لسعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني.

(٦) أخرجه الثعلبي (٣ / ١٦٢) ، والطبري (٤ / ٣١) ، وابن أبي حاتم (٣ / ٧٢٣) عن قتادة. وذكره السيوطي في الدر المنثور (٣ / ٧٢٣) وعزاه لابن أبي حاتم عن قتادة.