من أهل الحق.

وقيل : مختلفين في الأحوال من الغنى والفقر ، والعناء والدعة ؛ ليأتلفوا في المصالح بذلك الاختلاف ، «إلا من رحم ربّك» بالرضى والقناعة.

وقال ابن بحر : «مختلفين» يخلف بعضهم بعضا. من قولهم : ما اختلف الجديدان ، كما يقال : قتل واقتتل ، وشغل واشتغل.

(وَلِذلِكَ خَلَقَهُمْ). (١١٩)

قيل : الاختلاف. وقيل : للرحمة.

ولم يؤنث ذلك ؛ لأنّ الرحمة هنا بمعنى المصدر. أي : خلقهم ليرحمهم.

قالت الخنساء :

٥٣٥ ـ فذلك يا هند الرّزية فاعلمي

ونيران حرب حين شبّ وقودها (١)

* * *

__________________

(١) البيت في ديوانها ص ٤٤ ، وهو من أبيات لها تجيب هند بنت عتبة. وهو أيضا في الأغاني ٤ / ٣٤ ؛ وأمالي المرتضى ١ / ٧١.