إلى يوم القيامة. تفسير الحسن.
وقال قتادة : إلى الموت.
قوله : (قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِ) (١١٢)
سعيد عن قتادة قال : كانت الأنبياء تقول : (رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا وَبَيْنَ قَوْمِنا بِالْحَقِ)(١) فأمر الله تبارك وتعالى نبيّه أن يقول : (قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِ) أي (اقض) (٢) بالحق. وكان رسول الله صلىاللهعليهوسلم علم أنه على الحقّ ، وان عدوه على الباطل ، فكان إذا لقي العدوّ يقول : (قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ). وكان النبيّ إذا سأل الله ان يحكم بينه وبين قومه بالحقّ هلكوا.
وقال الحسن : أمره الله أن يدعو أن ينصر أولياءه على أعدائه ، فنصره الله عليهم.
قوله : (وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ) (١١٢).
قال قتادة : على ما تكذبون ، يعني به المشركين.
__________________
(١) الأعراف ، ٨٩.
(٢) في ع : اقضي.
٣٥٢
![تفسير يحيى بن سلّام [ ج ١ ] تفسير يحيى بن سلّام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4298_tafsir-yahya-ibn-salam-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
