وتفسير الحسن فصلنا الليل من النهار ، وفصلنا النهار من الليل ، والشمس من القمر والقمر من الشمس. (١)

قوله : (وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناهُ طائِرَهُ فِي عُنُقِهِ) (١٣)

المبارك بن فضالة عن الحسن قال : عمله.

سعيد عن قتادة مثل ذلك. (٢)

قوله : (وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاهُ مَنْشُوراً) (١٣)

(اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً) (١٤).

سعيد عن قتادة قال : (سيقرأ) (٣) يومئذ من لم يكن قارئا في الدنيا.

(يحيى عن) (٤) صاحب له عن أبان بن أبي عياش عن أبي العالية الرياحي عن أبيّ بن كعب قال : يدعى الخلائق يوم القيامة للحساب. فإذا كان الرجل في الخير رأسا يدعو إليه ، ويأمر به ، ويكثر عليه تبعه (دعي) (٥) باسمه واسم أبيه ، فيقوم حتى إذا (دنا) (٦) أخرج له كتاب أبيض بخط أبيض في باطنه السيئات وفي (ظهره) (٧) الحسنات ، فيبدأ بالسيئات فيقرأها فيشفق ويتغير لونه. فإذا بلغ آخر الكتاب وجد فيه : هذه سيآتك وقد غفرت لك فيفرح. ثم يقلب كتابه فيقرأ حسناته فلا يزداد إلا فرحا ، حتى إذا بلغ آخر الكتاب وجد فيه هذه حسناتك (٨) وقد ضعّفت لك فيبيض وجهه ، ويؤتى بتاج فيوضع على رأسه ، ويكسى حلتين ، ويحلّى كل مفصل منه / ويطول ستين ذراعا ، وهي قامة آدم ، ويعطى كتابه بيمينه فيقال له : انطلق إلى أصحابك فبشرهم وأخبرهم أن لكل إنسان منهم مثل هذا. فإذا أدبر قال : (هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ (١٩) إِنِّي (ظَنَنْتُ (٩) أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ) (٢٠) (١٠) يقول الله : (فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ (٢١) فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ (٢٢) (قُطُوفُها دانِيَةٌ) (٢٣) (١١) ، فيقول

__________________

(١) بداية [١٤] من ١٧٥.

(٢) الطبري ، ١٥ / ٥٢.

(٣) في ١٧٩ : سيقرأه.

(٤) ساقطة في ١٧٩ و ١٧٥. في ١٧٩ : وضعت قوس قبل كلمة صاحب وجاء في الطرة : ... وب عليه في كتاب ابي العرب.

(٥) في ١٧٩ : دعا.

(٦) في ١٧٩ : ذنا.

(٧) في ١٧٩ : ظاهره.

(٨) بداية [١١] من ١٧٩ ورقمها : ٣٧٦.

(٩) في ١٧٩ : ضننت.

(١٠) الحاقة ١٩ ، ٢٠.

(١١) الحاقة ٢١ ـ ٢٣. ساقطة في ١٧٩ : و ١٧٥.