البحث في النّكت في القرآن الكريم
٦٠/١ الصفحه ٥٩ : " الذي
هو الجد الأعلى لصاحب الكتاب موضوع الدرس ـ كما تقدم ـ في رواية والد"
المؤلف" عن" عمه" إبراهيم بن
الصفحه ٦٠ : رواية والد المؤلف عن عمه إبراهيم بن غالب.
فانضمّ إلى هذه
العناصر عنصران آخران هما :
سادسا
ـ أن مؤلف
الصفحه ٥٨٦ : : أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ، ت ٨٥٢ ه ، تحقيق : الشيخ عادل
أحمد عبد الموجود ، ط ١ ، دار الكتب العلمية
الصفحه ٣٣٤ :
[٥٩ / ظ] قرأ
عاصم وحمزة من طريقة حفص والكسائي (لِلْكُتُبِ) وقرأ الباقون لِلْكتبِ (١).
ويختلف
الصفحه ٥٠٤ : ،) فيكون (ظَهِيرٌ) عائدا على (الْمَلائِكَةُ)
قوله تعالى : (وَصَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها
وَكُتُبِهِ
الصفحه ٦٠٥ :
ـ الكنى
والأسماء : الدولابي ، محمد بن أحمد بن حماد ، ت ٣١٠ ه ، ط ٢ ، دار الكتب العلمية
، بيروت
الصفحه ٤ : موضوع" معاني القرآن وإعرابه".
٣ ـ أنّ هذا
الكتاب يعد من الكتب القيمة التي ألّفت في بابه ، وقد لا أكون
الصفحه ٨٥ : النبوية الشريفة من كتب الحديث مشيرا إلى الجزء ورقم الصفحة.
٥ ـ وثقت أقوال
المفسرين والنحويين واللغويين
الصفحه ١٥٧ :
والجواب : أنه
يجوز أن يكون ظرفا ، والعامل فيه فعل مضمر يدل عليه (كُتِبَ عَلَيْكُمُ
الصِّيامُ
الصفحه ٤٩٦ :
، وخشاب وخشب بمنزلة كتاب وكتب (١).
وقرأ ابن كثير
وأبو عمرو الكسائي «خشب» بإسكان الشّين ، وقرأ الباقون
الصفحه ٥٨٤ : : الشرجي الزبيدي ، عبد اللطيف بن أبي بكر ،
ت ٨٠٢ ه ، تحقيق د. طارق الجنابي ، ط ١ ، عالم الكتب ، مكتبة
الصفحه ٥٨٧ : ، ط
٣ ، عالم الكتب ، بيروت ، ١٤٠٩ ه ـ ١٩٨٨ م.
ـ الأعلام :
الزركلي ، خير الدين ، ت ١٩٧٦ م ، ط ٥ ، دار العلم
الصفحه ٥٨٨ : : القزويني ، محمد بن عبد الرحمن (ت ٧٣٧ ه) ، شرح وتعليق وتنقيح :
د. محمد عبد المنعم خفاجي ، ط ٥ ، دار الكتب
الصفحه ٥٩٤ :
قباوة ، ومحمد نديم فاضل ، ط ١ ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، ١٤١٣ ه ـ ١٩٩٢
م.
(ح)
ـ حاشية
الصفحه ٥٩٨ :
(ز)
ـ زاد المسير
في علم التفسير : ابن الجوزي ، حققه وكتب هوامشه : محمد بن عبد الرحمن ، خرج