البحث في الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
١٢٦/٩١ الصفحه ١٥٣ : غُرفةٍ ، فلمّا حاذاني سمعتهُ يَقرأُ : ( أمْ
حَسِبْتَ أنَّ أصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيْمِ كَانُوْا مِنْ
الصفحه ١٥٦ : الحسَب
الرَّذْلِ (١)
أمَيِّةُ (٢) أمْسَى نَسْلُهَا عَدَدَ الحَصَى
وَبِنتُ
الصفحه ١٥٨ : الحسين عليهماالسلام
فاستخلاه (٢)
ثمّ قالَ له : لعنَ اللهُّ ابنَ مرجانةَ ، أَمَ واللهِّ لو أَنَي صاحبُ
الصفحه ١٦١ : عليهِ وعليهم السّلامُ ، أُمُّهم
أُمُّ البنينَ.
وعبداللهِّ (٣) وأَبو بكرٍ ابنا أَميرِ المؤمنينَ
الصفحه ١٧٣ : عليهم ، وكانَ يُكنى
أَيضاً أَبا الحسنِ ، وأُمُّه شاه زنان بنتُ يزدجرد بن شهريار بن كسرى ، ويُقالُ
إِنّ
الصفحه ١٧٦ : بن موسى ، عن أَبيه ، عن جدِّه قالَ :
كانتْ أُمِّي فاطمةُ بنتُ الحسينِ عليهالسلام
تأْمرُني أَن أَجلسَ
الصفحه ١٧٨ :
هذهِ الامّةِ غيرُه
، وإنْ كانَ لَيَعْمل عملَ رجلٍ كأَنَّ وجهَه بينَ الجنّةِ والنّارِ ، يَرجو ثوابَ
الصفحه ٢٢٥ : عليهالسلام
عمّا يتحدّثُ النّاسُ أَنّه دُفِعَ إِلى أُمِّ سلمةَ ـ رضيَ اللهُ عنها ـ صحيفةٌ
مختومةٌ فقالَ
الصفحه ٢٢٩ : لَيقولونَ فيه ، وإِنّه لَمقتولٌ ، ليسَ هو في كتابِ عليٍّ من
خلفاءِ هذه الأمّةِ» (٣)
.
فصل
وهذا حديثٌ
الصفحه ٢٣٢ : هذا ، أَربُكَ أَنظَرُ لخلقِه أَم هم لأنفسِهم؟
فقالَ الشّاميُ : بل ربّي أَنظرلخلقِه.
قالَ : ففعلَ
الصفحه ٢٥٤ : وأُمِّي ، إِنّ الأنفسَ يُغدى عليها ويُراحُ ، فإِذا كانَ ذلكَ
فمَنْ؟ فقالَ أَبو عبدِاللهِ عليهالسلام
الصفحه ٢٥٥ : لربِّكِ » فأَخذَه أَبو عبدِاللهِ عليهالسلام وضمَّه إِليه وقالَ : «بأَبي وأُمِّي ،
من لا يَلهو ولا يَلعبُ
الصفحه ٢٦٠ : : «يا أَبا محمدٍ ، أُعطَيكَ عَلامة قبلَ أن
__________________
(١) أُمً غيلان : من
الأشجار المعروفة
الصفحه ٢٦٣ : الروايةُ مِن بينِ أَصحابنا في مسحِ الرجلَينِ في الوضوء ، أَهوَ
من الأصابِع إِلى الكَعْبَينِ ، أَمْ مِنَ
الصفحه ٢٦٦ : شَيْئاً مِنَ السباعِ ، فقُلْتُ : امينَ » (٣).
والأخبارُ في هذا البابِ كثيرةٌ ، وفيما
أَثْبَتْناه منها
