البحث في الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
٢٣٢/١٢١ الصفحه ٦٦ : وَلَقّاهُمْ نَضْرَةً وَسُرُوْرَاً * وَجَزَاهُمْ
بِمَا صَبَرُوْا جَنَّةً وَحَرِيْر
) (١) فعمَّهما هذا القولُ
الصفحه ٨٠ : منظور في لسان
العرب : ١٥ / ٣٠٢ هذا الكلام ناسباً إيّاه الى التهذيب وهو اشتباه والصحيح انه عن
الصحاح
الصفحه ٨٤ : بين يديه ، فقالَ : أَتعرفُ هذا؟ قالَ : نعم ، وعلمَ هانئ عندَ
ذلكَ أَنّه كانَ عيناً عليهم ، وأَنه قد
الصفحه ٨٥ : ، وأنْ تُدخِلَ البلاءَ على
عشيرتِكَ ، فواللّهِ إِنّي لأنْفَسُ بكَ عنِ القتلِ ، إِنّ هذا الرّجلَ ابنُ عمِّ
الصفحه ٩٣ : نُميرٍ ، ثكلتْكَ أُمُّكَ إِن ضاعَ باب سكّةٍ من سككِ الكوفةِ ، أوخرجَ
هذا الرجلُ ولم تأْتِني به ، وقد
الصفحه ٩٦ : مسلمٌ : اسقوني من هذا المَاء ِ ، فقالَ له مسلمُ بنُ
عمرو: أتَراها؟َ ما أبردَها! لا واللّهِ لا تذوقُ منها
الصفحه ٩٩ :
: لو كانَ بيني وبينَكَ قرابةٌ ما قَتَلْتَني ؛ فقالَ ابنُ زيادٍ : أَينَ هذا
الّذي ضَربَ ابنُ عقيلٍ
الصفحه ١٠١ : ، وكانَ أوّلَ من أطالَ في الكَتْب ، فلمّا نظرَ فيه
عُبيدُاللهِ تكرّهَه (٢)
وقالَ : ما هذا التّطويلُ؟ وما
الصفحه ١٠٢ : .
(٢) كل ما مر في هذا
الفصل فهو في تاريخ الطبري ٥ : ٣٤٧ ـ ٣٨١ ، ومقاطعه في فتوح ابن اعثم ٥ : ٣١
الاخبار
الصفحه ١٠٣ : بنَ عليٍّ عليهماالسلام
خارجاً من مكّةَ معَه أسيافُه وتِراسُه (١)
فقلتُ : لمن هذا القِطارُ؟ فقيلَ
الصفحه ١٠٦ :
وقالَ النّاسُ : هذا
الحسينُ يُريدُ العراقَ.
ولمّا بلغَ الحسين عليهالسلام الحاجرَ من بطنِ
الصفحه ١٠٧ : قالَ : أيُّها
النّاسُ ، إِنّ هذا الحسينَ بنَ عليٍّ خيرُ خلقِ اللّهِ ابنُ فاطمةَ بنتِ رسولِ اللّهِ
وأنا
الصفحه ١١٠ : ، ومضينا نحوَه ، فقالَ أحدُنا
لصاحبه : اذهب بنا إِلى هذا لنسألَه فإِنّ عندَه خبرَ الكوفةِ ، فمضينا حتَّى
الصفحه ١١١ : مكانِكَ هذا ، فإِنّه ليسَ لكَ
بالكوفةِ ناصرٌ ولا شيعةٌ ، بل نَتخوّفُ أن يكونوا عليكَ. فنظرَ إِلى بني عقيلٍ
الصفحه ١١٥ : بولايةِ هذا الأمرِعليكم من هؤلاءِ المدَعينَ ما ليسَ لهم ، والسّائرينَ
فيكم بالجورِ والعدوانِ
