البحث في الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
٦٠/٣١ الصفحه ١٨٤ : ؛ ثمّ نظرتُ
فإِذا ليسَ قُدَّامي احد (٤)
» (٥).
__________________
(١) في «م» وهامش«ش»
:مكتئباً
الصفحه ١٨٧ : عليهماالسلام أَنّه كانَ يقولُ : «لم أَرَ مثلَ
التّقدُّم في الدُّعاءِ ، فإِنّ العبدَ ليسَ يَحضرُه الأجابةُ في
الصفحه ٢٠٥ :
__________________
(١) ما بين
المعقوفين ليس في النسخ الثلاث وما أثبتناه من المطبوع لضرورة السياق.
(٢) كذا في النسخ ، لكن
الصفحه ٢٠٧ : به ، ولا تقولوا فينا ما ليسَ فينا ، إِن
يُعَذِّبْنا اللهُّ فبذنوبِنا ، وإن يَرْحَمْنا فبرحمتهِ وفضلِه
الصفحه ٢٠٨ : يتضايقوا في المجلسَِ حتّى
لا يتمكّنَ منَ الوصولِ إِلى قربه ، فقالَ له زيدٌ : إِنّه ليسَ من عبادِ اللهِ
أحدٌ
الصفحه ٢٢٩ : لَيقولونَ فيه ، وإِنّه لَمقتولٌ ، ليسَ هو في كتابِ عليٍّ من
خلفاءِ هذه الأمّةِ» (٣)
.
فصل
وهذا حديثٌ
الصفحه ٢٣١ : ، فإِذا هشامُ بنُ الحكمِ قد وردَ
، وهو أَوّل ما اختطّتْ لحيتُه ، وليسَ فينا إِلّا من هوأَكبرُسنّاً منه
الصفحه ٢٤٩ :
قَضى اللهُ عنه دينَه ؛ إِلى مَنْ أَوصى؛ قلنا : إلى ابنٍ له يقالُ له يحيى
بالمدينةِ؛ فقالَ : ليس
الصفحه ٢٥٨ :
فقلتُ للأحولِ :
تَنَحَّ فإِنِّي خائفٌ على نفسي وعليكَ ، وانّما يُريدُني ليس يُريدُكَ ، فتَنَحَّ
الصفحه ٢٦٨ : معهُ مِنْشَفٌ (٦) فيه قَدِيدٌ مُجَزَّعٌ (٧) ، ليس معه غيرُهُ ، فأَكَلَ وأَكَلْتُ
معه ، ثم سَأَلَني عن
الصفحه ٢٧٣ : لي رَجُلاً من آلِ أَبي طالبٍ لَيْسَ بواسِعِ الحالِ ، يُعرِّفُني ما
أَحتاجُ إِليه ، فدُلَّ عَلى عَليّ
الصفحه ٢٩٤ : وكُنْتُ معه ، فجاءَ إِلى قُرْب قَصْرِ فلانٍ
فَنَزَلَ عنده تحتَ شَجَراتٍ ، ونَزَلْتُ معه وليسَ معنا ثالثٌ
الصفحه ٢٩٥ : به ومعه الفَضْلُ بن سَهْل ذو الرئاستين ، ليس في المجلسِ غَيْرهم وقالَ له
: إِنّي قد رَأَيْتُ أَنْ
الصفحه ٣٠٠ : فيها فقالُوا :
ليس إِليها سبيلٌ ، ولكن إِنْ شِئْتَ فهذه أَلفُ دينار ، قالَ لهم : وخِرقَةٌ منها
الصفحه ٣١١ : الاستدلال بروايات الثقات من اصحاب الامام السابق. فتأمل.
(٢) يروي الخيراني
النصّ عن أبيه ـ كما ياتي ـ وليس
