البحث في الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
١٣٦/٦١ الصفحه ١١٦ : الكلامُ بينهَما قالَ له الحُرُّ : إِنِّي لم اُؤمَرْ
بقتالِكَ ، إِنّما أُمِرْتُ ألاّ أُفارِقَكَ حتّى
الصفحه ١١٨ :
بن الحرِّ تلكَ المقالةَ واستقاله ممّا دعاه إِليه ، فقالَ له الحسينُ عليهالسلام : « فإِن لم تنصرْنا
الصفحه ١٢٤ : أَميرُ الجيشِ ، واضرِبْ عُنقَه وابعثْ إِليَّ برأسِه.
وكتبَ إِلى عمر بن سعدٍ :انِّي لم
أبعثْكَ إِلى
الصفحه ١٢٥ :
__________________
(١) في هامش «ش» ، و
« م» : ثنيته.
(٢) في هامش «ش» :
وعبدالله ، وفوقه مكتوب : لم يكن في نسخة الشيخ
الصفحه ١٢٧ : وبنوأخيه
وابنا عبدِاللهِّ بنِ جعفرٍ : لِمَ نفعلُ ذلكَ؟! لنبقى بعدَكَ؟! لا أَرانا اللهُّ
ذلكَ أبداً. بدأهم
الصفحه ١٢٨ : بسيفي ما ثبتَ قائمهُ في يدي ، ولو لم يكنْ معي
سلاحٌ أُقاتلُهم به لقَذَفْتهم بالحجارةِ ، واللهِّ لا
الصفحه ١٣٣ : أعطيتموني النّصفَ كنتم بذلكَ
أسعدَ ، وان لم تُعْطُوني النّصفَ من أنفسِكم فأجمعوا رأيَكم ثمّ لا يَكنْ أمرُكم
الصفحه ١٣٥ : أَراه حينَ يَصنعُ ذلكَ ، فقلتُ له
: لم أسقِه وأَنا منطلق فأسقيه ، فاعتزلَ ذلكَ المكان الّذي كانَ فيه
الصفحه ١٤٦ : وعادُوا إِليه وأحاطُوا به.
فخرجَ إِليهم عبدُاللهّ بن الحسنِ بنِ
عليٍّ عليهماالسلام ـ وهو غلامٌ
لم
الصفحه ١٥٨ : ، وينزل
منهم حيثُ إِذا أَرادَ إِنسانٌ من جماعتِهم وضوءاً أَو قضاءَ حاجةٍ لم يَحتشِمْ.
فسارَ معَهم في
الصفحه ١٦٤ : تَمشيانِ لم تَطِبْ أَنفسُهم
__________________
(١) ذكر قطعة منه
الخطيب في تاريخ بغداد ٢ : ٢٣٨ ، والمتقي
الصفحه ١٦٥ : اللّهِ صلّى لم اللّه عليهِ
وآلهِ فقالتْ : يا رسولَ اللهِّ ، رأَيتُ الليلةَ حُلماً مُنكَراً؛ قالَ : «وما
الصفحه ١٦٨ : بنَ َسيرينَ يقولُ : لم تُرَ هذه الحُمرةُ في السّماءِ إلا بعدَ قتلِ
الحسينِ عليهالسلام (٤).
وروى
الصفحه ١٦٩ :
وتَظاهرتِ الأخبارُ بأَنّه لم يَنْجُ
أَحدٌ من قاتلي الحسينِ عليهالسلام
وأَصحابِه ـ رضيَ ّ اللهُ
الصفحه ١٧٦ : عليهماالسلام مصرحة بانها من روايات
العبيدلي وبعض ما لم يصرح بالأخذ منه أُخذ منه ـ كما سياتي ذكر موارد منها
