الصفحه ١٧٥ : التماسَه من أًمِّ سلمةَ علامةً على إِمامةِ الطّالبِ له منَ الأنامِ (٣) ، وهذا باب يعرفُه من تصفّحَ الأخبارَ
الصفحه ٢٨٩ : : «صَدَقْتَ ـ يا محمّد ـ يَمُدُّ
اللهُ في عُمْركَ ، وتُسَلّم له حقَّه ، وتُقِرّ له بإِمامته وإمامة مَنْ يكونُ
الصفحه ٣١٥ : : كنت واقفاً بين يدَيْ أَبي الحسن الرضا عليهالسلام بخُراسان ، فقآلَ قائلٌ : يا سيّدي
إِنْ كانَ كَوْنٌ
الصفحه ٣٢٨ : : مَضى أَبو الحسن الرضا
عليهالسلام وَلي عليه
أَربعةُ آلاف درهم لم يَكُنْ يَعرِفُها غَيْري وغَيْرُه
الصفحه ٤١٢ : » ، رجال الشيخ في اصحاب الرضا عليهالسلام
: ٣٩٠ / ٤٥ ، وفي فهرسته : ١٧٠ / ٧٤٢ ، ومعمر هذا ممن روى النص على
الصفحه ١٢ : إياه .................................................. ١٠٧
ايراد
الدهلوي هذا الحديث في هامش التحفة
الصفحه ١٥ : ء بهم ............................. ١٧١
تفنيد
كلام الدهلوي في حاشية التحفة
الصفحه ٣٠ : إياه .................................................. ١٠٧
ايراد
الدهلوي هذا الحديث في هامش التحفة
الصفحه ٣٣ : ء بهم ............................. ١٧١
تفنيد
كلام الدهلوي في حاشية التحفة
الصفحه ١٦٢ : عشرَنفساً من بني هاشم ـ رضوانُ
اللّهِ عليهم أجمعينَ ـ إِخوةُ الحسينِ وبنو أَخيه وبنو عمّيه جعفرٍ وعقيلٍ
الصفحه ٦١ : عليهِما» (٢).
وقُبضَ الحسنُ بنُ الحسنِ رضوانَ اللهِ
عليه وله خمسُ وثلاثونَ سنةً وأخَوه زيدُ بنُ الحسنِ
الصفحه ٧٠ : مكّةَ ومعَه بنوه واخوتُه وبنوأخيه وجُلُّ
أهلِ بيتهِ إلّا محمّدَ بنَ الحنفيّةِ ـ رضوان اللهِ عليه
الصفحه ١٢٧ : بهذا القولِ العبّاس بنُ عليٍّ رضوانُ اللهِّ عليه واتّبعتْه
الجماعةُ عليه فتكلّموا بمثله ونحوِه
الصفحه ١٤٦ :
ـ رضوانُ اللّهِ عليه ـ وكانَ المتولِّي لقتلِه
زيد بن وَرْقاءَ الحنفيّ وحَكِيم بن الطُّفَيلِ
الصفحه ٢٩٧ : عزيمتَه على
ذلك أَمسَكا عن مُعارَضَته فيه ، فاَرْسَلَهما إِلى الرضا عليهالسلام فعَرَضا ذلك عليه