الصفحه ١٨٢ :
أَخي إِنّكَ كنت قد
وقفتَ عليّ آنِفاً فقلتَ وقلتَ ، فإِن كنتَ قلتَ ما فيَّ فأَستغفرُ اللهَ منه
الصفحه ٢٦٨ :
إِليهمْ فيه
العَيْنَ (١)
والوَرِقَ (٢)
والأدِقّة (٣)
والتُمورَ ، فيوصِلُ إِليهم ذلك
الصفحه ٣١٥ : في أصْغَرَمن السنِّ الذي فيه أَبوجعفر عليهالسلام
» (٤).
أخْبَرَني (أَبو القاسم ) (٥) ، عن محمد بن
الصفحه ٣٤٠ :
الآخَرَ فإِذا فيه
أَربعُمائة دينارٍ ، فأمَرَ أَنْ يُضَم إِلى البَدْرَة بَدْرةٌ أُخْرى ، وقالَ لي
الصفحه ٩٤ : وبكرُ بنُ حُمرانَ الأَحمريّ فضربَ فمَ مسلمٍ فشقً (١) شفتَه العُليا وأَسرعِ السّيفُ فِى
السًّفلى
الصفحه ١٠٨ : : أُذكرُكَ اللهَّ يا بنَ رسولِ اللهِّ
وحرمةَ الأسلامِ أن تُنتَهَكَ ، أنْشُدُكَ اللهَّ في حرمةِ قُريشٍ
الصفحه ١١٩ : من
عُبيدِاللّهِ بنِ زيادٍ فإِذا فيه :
أمّا بعدُ فَجَعْجِعْ (٢) بالحسينِ حينَ يَبلُغُكَ كتابي ويقدمُ
الصفحه ١٦٤ : تَمشيانِ لم تَطِبْ أَنفسُهم
__________________
(١) ذكر قطعة منه
الخطيب في تاريخ بغداد ٢ : ٢٣٨ ، والمتقي
الصفحه ١٨٣ : مملوكَه مرّتينِ فلم يُجِبْه ، ثمّ
أَجابَه في الثّالثةِ ، فقالَ له : «يا بنّي ، أما سمعتَ صوتي؟» قالَ : بلى
الصفحه ٢٠٨ : حتّى تختلطَ دموعُه بمخاطِه (٤).
واعتقدَ فيه كثيرٌ منَ الشِّيعةِ
الإمامةَ ، وكانَ سببُ اعتقادِهم ذلكَ
الصفحه ٣٧٠ : الموَكَّلَينِ فقالَ لهما : ويَحْكما
ما شأْنكما فيَ أمْرِ هذا الرجلِ؟ فقالا له : ما نقولُ في رجلٍ يَصومُ النهار
الصفحه ٣٩٦ :
عَلَيَّ رجلٌ ، فلمّا نَظَرَ إِلَيَّ ضَحِكَ وقالَ لي : لا تَغْتَمّ ، فإنَّك
ستحجُّ في هذهِ السنةِ وتنصرِفْ
الصفحه ٤٠٨ : : قالَ أَميرُ المؤمنينَ عليهالسلام : «بين يدي القائم موتٌ أَحمرُ وموتٌ
أَبيضُ ، وجرادٌ في حينهِ وجرادٌ
الصفحه ٦٨ : (١) فيه ذِمَّةُ عَقْدٍ ، شهيداً على ما
مضى عليه أبوه وأخوه عليهما أَفضل الصّلاةِ والرّحمةِ والتّسليمِ
الصفحه ١٥٦ : رسًولِ اللهِّ لَيْسَ لَهَا
نَسْلُ (٣)
فضربَ يزيدُ في صدِر يحيى بن الحكمِ
وقالَ : اسكتْ؟ ثمّ قالَ