البحث في الإرشاد في معرفة حجج الله على العباد
٨٦/٦١ الصفحه ٢٨٩ : ، أَما
إِنّه لا يَنْداني (١)
منه سوء ، ولامِن الذي يكون من بعده ».
قال : قلت : وما يكون ، جَعَلَني
الصفحه ٣١٢ :
وآلهِ : بأَبي ابنُ
خِيرَةِ الإماء النُوبيّة الطيِّبة ، يكُونُ من ولده الطريدُ الشريدُ ، المَوْتورُ
الصفحه ٣٢٠ : لوَحْدانِيتهِ ، وصَلىّ اللّهُ على محمّدٍ سيِّدِ
بَرِيَّتِه والأصْفياءِ من عترتهِ.
أَمّا بَعْدُ : فقد كانَ من
الصفحه ٣٢٣ : من الكَمالِ ، أَما عَلِمْتمْ أَنَّ رسولَ اللهِ صلىاللهعليهوآله افْتَتَحَ دَعْوَتَه بدعاءِ أَميرِ
الصفحه ٣٢٩ : أَحْمِلَها إِلى بعضِ بني عمّه وقالَ : «أَما إنَّه سَيَقُولُ لك : دُلَّني
على حَريفٍ يَشْتَري لي بها مَتاعاً
الصفحه ٣٤٣ : «ش» :
القصف : اللهو واللعب ، والعزف : أيضاً اللعب.
(٣) القيان : الاماء
المغنيات. «مجمع البحرين ـ قين
الصفحه ٣٤٤ : عليهالسلام القولَ والوَعْظَ ، وهو مُقيمٌ على خلافه
، فلمّا رَأَى أَنه لا يُجيبُ قالَ له : أَما إِنّ المجلسَ
الصفحه ٣٤٥ : الرحيم
أَمّا بعدُ : فإِنَّ أَميرَ المؤمنينَ
عارفٌ بقَدْرِكَ ، راعٍ لِقَرابتكَ ، موُجِبٌ لحقِّكَ
الصفحه ٣٦٣ : بن الرضا حتى يجيء فإمّا أنْ يَرْكبَه وِامّا أنْ يَقْتُلَه.
قال : فبعَثَ إلى أبي محمّد ومَضى معه
الصفحه ٣٦٤ : ، فكيف يمكن
ان تكون هذه في زمان المستعين.
فلابد اما من تصحيف المعتز
بالمستعين ، وهما متقاربان صورة ، أو
الصفحه ٣٧٦ : شيعتِه وعَدَم السفراءِ
بالوفاةِ. وأما الطُولى فهي بَعْدَ الأولى وفي آخرها يَقُومُ بالسَيْفِ.
قالَ الله
الصفحه ٤٠٦ : :
يا سيفُ ، إنَّه لحقٌّ ، وإذا كانَ فنحنُ أَوّلَ مَنْ يُجيبُه ، أَما إنَّ النداءَ
إلى رجلٍ من بني
الصفحه ٤٠٨ : في غير حينهِ كأَلوانِ الدمِ ، فأمّا الموتُ
الأحمرُ فالسيفُ ، وأَمّا الموتُ الأبيضُ فالطاعونُ
الصفحه ٤١٦ : عليهالسلام
، قالَ : ذَكَرَ مسجدَ السهلةِ فقالَ : « أَما إِنّه مَنْزِلُ صاحبِنا إِذا قَدِمَ
بأَهلِه
الصفحه ٤٢٠ : وَيْعتَرِفوا بالإيمانِ ، أَما سَمِعْتَ اللهَ تعالى يقولُ : ( وَلَهُ أَسْلَمَ مَنْ في السماوَاتِ وَالأرْضِ
