الصفحه ٨٦ : وسلم عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
وَهُوَ قَوْلُ ابْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ
الصفحه ٩٣ : وَبُغْضُهُ سَيِّئَةٌ لَا تَنْفَعُ
مَعَهَا حَسَنَةٌ.
" وَمِنْهُ ابْنِ
مَسْعُودٍ حُبُّ آلِ مُحَمَّدٍ يَوْماً
الصفحه ٩٤ : ذُرِّيَّةَ كُلِّ نَبِيٍّ فِي صُلْبِهِ وَجَعَلَ ذُرِّيَّتِي
فِي صُلْبِ هَذَا.
وَمِنْهُ قَالَ ابْنُ
عَبَّاسٍ
الصفحه ٩٧ : أَوْرَدَ ابْنُ
جَرِيرٍ الطَّبَرِيُّ وَابْنُ أَثِيرٍ الْجَزَرِيُّ فِي تَارِيخِهِمَا أَنَّهُ كَانَ
صلی الله
الصفحه ٩٨ :
________________
(١) قال ابن الاثير
في اسد الغابة زيد بن حارثة بن شراحيل ويكنى ابا اسامة هو مولى رسول الله (صلی
الله علیه
الصفحه ٩٩ : بْنِ حَنْبَلٍ ره حِينَ اخْتَصَمَ عَلِيٌّ وَجَعْفَرٌ
وَزِيدٌ فِي ابْنَةَ حَمْزَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ
الصفحه ١٠٤ : مَنْ أَحَبَّهُ.
وَمِنْهُ عَنِ ابْنِ
عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم مَنْ أَحَبَّ
الصفحه ١١٩ : بِسَيِّدِ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامِ الْمُتَّقِينَ ، وقال ابن طلحة وإذا
وصفه بكونه إمام أهل التقوى كان مقدما
الصفحه ١٢١ :
وفشت هذه الأبيات من
قول حسان وهذا الوليد جده أبو معيط كان أبوه ذكوان يقول إنه ابن أمية بن عبد شمس وقيل
الصفحه ١٢٦ : ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللهِ
صلی الله علیه وسلم فَأَتَى مَنْزِلَ أُمِّ سَلَمَةَ فَجَا
الصفحه ١٣٤ : السلام أَنَّ شُرَيْحاً الْقَاضِيَ قَدْ قَضَى فِي امْرَأَةٍ
مَاتَتْ وَخَلَّفَتْ زَوْجاً وَابْنَيْ عَمٍّ
الصفحه ١٣٧ : أَمَا إِنَّكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ وَشِيعَتَكَ
فِي الْجَنَّةِ.
وَمِنْ كِتَابِ الْفِرْدَوْسِ
عَنْ
الصفحه ١٤٣ : الْفَارُوقُ بَيْنَ الْحَقِّ
وَالْبَاطِلِ.
وَمِنْهُ عَنِ ابْنِ
عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه
الصفحه ١٤٥ : وأولى بهذا الأمر من ابن عمك ثم جعله الدليل على استحقاقه
كونه ابن عم عثمان وهل هذا إلا جهل محض أو تغاب عن
الصفحه ١٤٨ : يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ وَلَقَدْ بَعَثْتُ ابْنِي
عُمَرَ وَابْنَ أَخِي عَبْدَ اللهِ بْنَ