الصفحه ٤٢٥ : اللهِ فِينَا
وَفِيهِمْ وَالسُّنَّةُ لَنَا وَلَهُمْ جَارِيَةٌ.
وَأَمَّا قَوْلُكَ
إِنَّ حُجَّتَنَا
الصفحه ١١١ :
ما
دُمْتُ فِيهِمْ) إِلَى قَوْلِهِ (الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ). (١)
قلت هذا حديث صحيح
متفق على صحته
الصفحه ١٣٨ : زُمْرَتِكَ
وَأَوْرَدْتُهُمْ حَوْضَكَ وَقَبِلْتُ شَفَاعَتَكَ فِيهِمْ وَأَكْرَمْتُكَ بِذَلِكَ
ثُمَّ قَالَ أَبُو
الصفحه ١٦٩ : معاوية ويزيد ابنه وحث ولده وأهله على لزوم طاعة
يزيد والاستمرار على بيعته وقال لا يكون أصعب من نقضها إلا
الصفحه ١٩٠ : ثُمَّ كَرَرْتُ فِيهِمُ
الثَّانِيَةَ حَتَّى رَجَعْتُ مِنْ حَيْثُ جِئْتُ وَلَكِنَّ الْأَجَلَ اسْتَأْخَرَ
الصفحه ٢٧٥ : فَقَالَ قَدْ أَطْلَعَنِي اللهُ عَلَيْهِ فَأَصْبَحَ فَأَخَذَهُ
بَنُو فُلَانٍ فَرُبِّيَ فِيهِمْ إِلَى أَنْ
الصفحه ٣٢٥ : حِينَ بَارَزُوا عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ
وَالْوَلِيدَ قُرْآنٌ فَأَمَّا الْكُفَّارُ فَنَزَلَ فِيهِمْ (هذانِ
الصفحه ٤٦٣ : وَلَوْ لَا عَلِيٌّ
علیهما السلام لَمَا كَانَ لَهَا كُفْوٌ فِي الْأَرْضِ.
وَعَنْ أَبِي جَعْفَرٍ
علیهما
الصفحه ٥ :
نفسه وهو بمعزل عن
الإنصاف ولأن نشر الفضيلة حسن لا سيما إذا نبه عليها الحسود وقيام الحجة بشهادة
الصفحه ٣٨٩ :
أقول إن فضل سلمان
مشهور معلوم ومكانه من علو المكانة والزهادة مفهوم ولو لا الخروج عن عرض هذا
الصفحه ١٠٥ : طَالِبٍ وَذُرِّيَّتَهُ الطَّاهِرِينَ أَئِمَّةَ
الْهُدَى وَمَصَابِيحَ الدُّجَى مِنْ بَعْدِهِ فَإِنَّهُمْ
الصفحه ٢٤١ : دِينِكُمْ فَقاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ
لا أَيْمانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنْتَهُونَ) (٤) ثُمَّ
الصفحه ٤٥٨ : السلام وفضائلها وتزويجها وظلامتها ووفاتها ومحشرها صلوات
الله على أبيها وعليها وعلى بعلها وعلى الأئمة من
الصفحه ٣٩ : عَلَى أَنَّ النَّبِيَّ صلی
الله علیه وسلم قَالَ الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ فسقط ابن مسعود وزيد بن ثابت
الصفحه ٧١ :
الغاب همتها
يوم الكريهة في
المسلوب لا السلب
[قلة
كل شيء أعلاه ورأس الإنسان قلة