الصفحه ٣٩٢ : الريح السحاب
إذا استدرته يريد أن القنا تستدر الحرب والبهلول الضحاك ولعله لشجاعته وبسالته لا يكترث
بالحرب
الصفحه ٤٠٢ :
الْوِلَادَةِ إِنَّهُ
لَا يُحِبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ إِلَّا مَنْ طَابَ مَوْلِدُهُ.
عَنْ ثَابِتٍ
الصفحه ٤٠٥ :
(١) فَعَرَفُوهُ وَقَالُوا
إِنَّا لَمْ نُرِدْكَ فَمَا فَعَلَ صَاحِبُكَ فَقَالَ لَا عِلْمَ لِي فَأَذْكَتْ قُرَيْشٌ
الصفحه ٤٠٨ : المكايدة وربما سميت الحرب كيدا وامتحنه اختبره وفحمة العشاء ظلمته يقال أفحموا
من الليل أي لا يستروا في أول
الصفحه ٤١٤ :
وَاحِداً بَعْدَ
وَاحِدٍ بِالصِّفَاتِ
ثُمَّ أَتْبَعَ قَوْلَهُ
هَذَا أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ
الصفحه ٤٤٨ :
ولموضع تربيته إياه وتفرسه فيه الاستعداد وما قارب سن الاحتلام وهذه الصفات تستند إلى
نصوص لا شك فيها ولا
الصفحه ٤٦٠ : ما أوردته وحقيقة ما أردته.
وبيان هذا أنه لا يقتضي
عقل من يؤمن بالله واليوم الآخر ويقول بالبعث
الصفحه ٤٦٦ : عَلِمَهُ وَلَا عَرَفَهُ فَقَالَتْ وَلَكِنِّي أَعْرِفُهُ خَيْرٌ لِلنِّسَاءِ
أَنْ لَا يَرَيْنَ الرِّجَالَ
الصفحه ٤٦٧ : مِلْأَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ.
وَعَنْ حُذَيْفَةَ
قَالَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم لَا
الصفحه ٤٨٦ : :
اسمان من أسماء الداهية ويستعملان في مثل هذا اي بعد جهد وصعوبة ، والبهمة ـ بالضم
ـ : الفارس الذي لا يدرى
الصفحه ٤٩٤ : أَبُو بَصِيرٍ فَقَالَ لِمَ لَمْ
يَأْخُذْ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ فَدَكاً لَمَّا وَلِيَ النَّاسَ وَلِأَيِّ
الصفحه ٤٩٦ : فَرَدُّهَا بَعْدَ الشَّاهِدَيْنِ لَا وَجْهَ لَهُ فَإِمَّا
أَنْ يُصَدِّقَهَا أَوْ يَسْتَحْلِفَهَا وَيَمْضِيَ
الصفحه ٤٩٧ : نَعَمْ
وَأَنْتِ عُرْيَانَةٌ وَإِنَّهُ لَا يَلْتَفِتُ فِيهِ أَحَدٌ إِلَى أَحَدٍ قَالَتْ
فَاطِمَةُ علیهما
الصفحه ٥٠٦ : الْحاكِمِينَ) وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمَا
سَلَامَ مُوَدِّعٍ لَا قَالٍ وَلَا سَئِمٍ فَإِنْ أَنْصَرِفْ فَلَا عَنْ
الصفحه ٥٠٧ : علیه وسلم أُمِرْتُ
أَنْ أُبَشِّرَ خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ