لَكُمَا أَنْ تَخْرُجَا مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى يَجْرِيَكَ يَا عَلِيُّ مَجْرَى زَكَرِيَّا وَيَجْرِيَ فَاطِمَةَ مَجْرَى مَرْيَمَ بِنْتِ عِمْرَانَ.

قلت حديث الطعام قد أورده الزمخشري في كشافه عند تفسير قوله تعالى (كُلَّما دَخَلَ عَلَيْها زَكَرِيَّا الْمِحْرابَ وَجَدَ عِنْدَها رِزْقاً) الآية وذكرته آنفا في المجلد الأول وحديث المسكين واليتيم والأسير المذكورين في سورة هل أتى قد تقدم إيضاحه والخبر عن النجرانيين عند ما دعاهم إلى المباهلة قد أشرقت غرره وأوضاحه وهما قصتان فضلهما شهير ومحلهما خطير وشرف فاطمة فيهما مشرق الأسارير ونشر مجدها بهما أضوع من العبير فهما درتان في قرطي نبلها وقمران في سماء فضلها.

وحديث طلبها الخادم من النبي صلی الله علیه وسلم وأمره إياها بما هو خير من ذلك وهو تسبيح الزهراء وقد نقله الرواة والمحدثون.

رُوِيَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ علیهما السلام قَالَ تَسْبِيحُ فَاطِمَةَ علیهما السلام كُلَّ يَوْمٍ فِي دُبُرِ كُلِّ صَلَاةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ صَلَاةِ أَلْفِ رَكْعَةٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ.

وَعَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ علیهما السلام قَالَ مَنْ سَبَّحَ تَسْبِيحَ فَاطِمَةَ علیهما السلام قَبْلَ أَنْ يَثْنِيَ رِجْلَيْهِ مِنْ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وَيُبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ.

وَعَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ آبَائِهِ علیهما السلام قَالَ قَالَ علیهما السلام إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلی الله علیه وسلم دَخَلَ عَلَى ابْنَتِهِ فَاطِمَةَ علیهما السلام وَإِذَا فِي عُنُقِهَا قِلَادَةً فَأَعْرَضَ عَنْهَا فَقَطَعَتْهَا وَرَمَتْ بِهَا فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم أَنْتِ مِنِّي يَا فَاطِمَةُ ثُمَّ جَاءَ سَائِلٌ فَنَاوَلَهُ الْقِلَادَةَ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلی الله علیه وسلم اشْتَدَّ غَضَبُ اللهِ عَلَى مَنْ أَهْرَاقَ (١) دَمِي وَآذَانِي فِي عِتْرَتِي.

" وَرُوِيَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا ذَكَرَتْ فَاطِمَةَ علیهما السلام فَقَالَتْ مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَصْدَقَ مِنْهَا إِلَّا أَبَاهَا.

" وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ كَانَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صلی الله علیه وسلم أَشْبَهَ النَّاسِ وَجْهاً وَشَبَهاً بِرَسُولِ اللهِ صلی الله علیه وسلم

________________

(١) الهاء في اهراق عوض عن الهمزة من «أراق» وقال الجوهريّ وغيره في مادة هرق انه قد يجمع بين الهاء والهمزة فيقال أهراقه يهريقه تشبيها له باسطاع يسطيع