الصفحه ١٧٠ : تظاهرت الروايات أنه لم يكن نوع من أنواع
العبادة والزهد والورع إلا وحظه منه وافر الأقسام ونصيبه منه تام بل
الصفحه ٣١٤ : ع.
قَوْلُهُ تَعَالَى
(يَوْمَ لا يُخْزِي اللهُ
النَّبِيَّ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ نُورُهُمْ يَسْعى بَيْنَ
الصفحه ٣٩٠ : يُخَالِفُهُ أَحَدٌ إِلَّا غَيَّرَ اللهُ
مَا بِهِ مِنْ نِعْمَةٍ وَشَوَّهَ خَلْقَهُ (١) قَبْلَ إِدْخَالِهِ
الصفحه ٤٧٥ : صلی الله
علیه وسلم يصنعه فيه إلا صنعته وهو رضا الله عنه لم ير النبي صلی الله
علیه وسلم صنع فيها إلا
الصفحه ٨٣ :
إِلَّا أَنَّكَ لَسْتَ
بِنَبِيٍّ لَا يَنْبَغِي أَنْ أَذْهَبَ إِلَّا وَأَنْتَ خَلِيفَتِي قَالَ
الصفحه ١١٠ : هَارُونَ مِنْ مُوسَى إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي وَسَمِعْتُهُ
يَقُولُ لَهُ يَوْمَ خَيْبَرَ
الصفحه ١٤٠ :
أَخْطَبَ إِلَى النَّبِيِّ
صلی الله علیه وسلم فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَسْتُ كَأَحَدِ
الصفحه ١٤١ :
ومن مات يهوى
غيره من عدوه
فليس له إلا إلى
النار مسلك
أبا حسن تفديك
نفسي
الصفحه ١٧١ : النبي صلی الله علیه وسلم له بذلك ولا يصح الزهد في الشيء
إلا بعد معرفته والعلم به وعلي علیهما السلام عرف
الصفحه ٢٠٣ : مِنْ ثَمَرِنَا إِلَّا قِرًى (١) أَوْ بَيْعاً فَالْآنَ
حِينَ أَكْرَمَنَا اللهُ بِالْإِسْلَامِ
الصفحه ٢١٥ : يُغْلِقُهُ عِشْرُونَ رَجُلاً وَقَالَ حَسَّانُ بَعْدَ أَنِ اسْتَأْذَنَ
النَّبِيَّ فِي أَنْ يَقُولَ فِي ذَلِكَ
الصفحه ٢٩٥ : الْعالَمِينَ) وَالثَّالِثُ لَا إِلَهَ
إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ طُولُ كُلِّ سَطْرٍ مَسِيرَةَ أَلْفِ
الصفحه ٣٢١ : نُورٍ وَعَمُوداً مِنْ يَاقُوتٍ مَكْتُوبٌ عَلَى ذَلِكَ
النُّورِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُحَمَّدٌ
الصفحه ٣٦٠ : إِنِّي
لَأُحِبُّ ذَلِكَ وَمَا يَمْنَعُنِي مِنْ مَسْأَلَتِهِ إِلَّا الْحَيَاءُ مِنْهُ
علیهما السلام
الصفحه ٥٠٠ :
عُمَيْسٍ قَالَتْ أَوْصَتْنِي فَاطِمَةُ علیهما السلام أَنْ لَا يُغَسِّلَهَا
إِذَا مَاتَتْ إِلَّا أَنَا