الصفحه ٢ : اليهودي سبته وكسر النصراني صلبانه صلی الله
علیه وسلم الذين اقتفوا آثاره وأعلوا شعاره وكانوا في حياته وبعده
الصفحه ٤١ : السراب قبل الظهر والآل بعده والآل أعواد الخيمة والآل اسم جبل بعينه
والآل الشخص تقول رأيت آل زيد وشخصه
الصفحه ٥٠ : تَضِلُّوا بَعْدِي
ـ كِتَابَ اللهِ وَأَهْلَ بَيْتِي أَلَا وَإِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ أَخْبَرَنِي
الصفحه ٧٢ : ء فعادا
بعد أبوالا
وأنا أنشد
أساميا لم تزده
معرفة
وإنما لذة
ذكرناها
الصفحه ٧٤ :
بالتأويل والتنزيل هو الذي مثله مذكور في التوراة والإنجيل هو الذي كان للمؤمنين وليا
حفيا وللرسول بعده وصيا
الصفحه ١٢٠ : عَلِيٌّ فَمَا نَسِيتُ شَيْئاً بَعْدَ ذَلِكَ
وَمَا كَانَ لِي أَنْ أَنْسَى.
وَرَوَى الثَّعْلَبِيُّ
الصفحه ١٣٤ : أَفِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى أَنَّ الْبَاقِيَ بَعْدَ
الزَّوْجِ لِابْنِ الْعَمِّ الَّذِي هُوَ أَخٌ مِنْ
الصفحه ١٧٢ : : هذا مجلس قلعة إذا كان صاحبه يحتاج إلى أن يقوم مرة بعد
مرة ويقال هم على قلعة اي على رحلة ، ومن هذا
الصفحه ٢٥٢ :
بنفسه فكم قتل من رجالها وأردى من فرسانها وكم أنحى على كتيبة فما عاد إلا بعد تفريق
جمعها وهد أركانها ووصل
الصفحه ٢٦٤ : لَمَّا
عَادَ مِنْ صِفِّينَ إِلَى الْكُوفَةِ بَعْدَ إِقَامَةِ الْحَكَمَيْنِ أَقَامَ يَنْتَظِرُ
انْقِضَا
الصفحه ٢٦٧ :
وَخَرَجَ مِنْ بَعْدِهِ
ابْنُ عَمِّهِ مَالِكُ بْنُ الْوَضَّاحِ وَحَمَلَ عَلَى عَلِيٍّ فَضَرَبَهُ
الصفحه ٢٧٩ : بَيْنَنَا وَبَيْنَ
الْمَاءِ فَرْسَخَانِ وَمَا هُنَا مِنْهُ شَيْءٌ وَإِنَّمَا يُجْلَبُ لِي مِنْ بُعْدٍ
الصفحه ٢٨١ :
ولقد سرى فيما
يسير بليلة
بعد العشاء
بكربلاء في موكب
حتى أتى
الصفحه ٣١٩ :
ولم تر منا في
الولاية عاصيا
فقال له قم يا
علي فإنني
رضيتك من بعدي
إماما
الصفحه ٣٢٧ : (قَضى نَحْبَهُ) وَمَنْ مَاتَ يُحِبُّكَ
بَعْدَ مَوْتِكَ يَخْتِمُ اللهُ لَهُ بِالْأَمْنِ وَالْإِيمَانِ مَا