الصفحه ٥٨٨ :
وكيف أطيق أن
أحصي مزايا
خصصت بهن من بين
العباد
لك الشرف الذي
الصفحه ١١٧ : عَلِيٍّ قَالَ لَا وَاللهِ مَا
أَعْلَمُهُ " وَقَالَ عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ قُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَيَّاشِ
الصفحه ١٣٦ : وكم مثلها
مما منع عنه علیهما السلام أن يجريه على الحق الذي لا لبس فيه حتى قيل له رأيك
مع رأي عمر أحب
الصفحه ١٦٥ : اللهُ عَنْهُ
وَنَقَلْتُ مِنْ كِتَابِ
الْيَوَاقِيتِ لِأَبِي عُمَرَ الزَّاهِدِ قَالَ أَمِيرُ
الصفحه ٤٢٥ : ابْنُ عَمِّي عُثْمَانُ قُتِلَ مَظْلُوماً
قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَعُمَرُ رَحِمَهُ اللهُ قُتِلَ مَظْلُوماً
الصفحه ٤٧٩ : عَنْهُ قَالَتْ
لَهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَعْطِنِي مَا كَانَ يُعْطِينِي أَبِي وَعُمَرُ
فَقَالَ
الصفحه ٥٣ : ونبه
رسول الله صلی الله علیه وسلم على فضله
وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها وَقَالَ
صلی الله علیه وسلم
الصفحه ٣٠١ : بْنُ سَلَّامٍ وَمَعَهُ نَفَرٌ مِنْ
قَوْمِهِ مِمَّنْ قَدْ آمَنُوا بِالنَّبِيِّ صلی الله علیه وسلم
الصفحه ١١ : (مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ)
ومن أسمائه
علیهما السلام الخاتم قال الله تعالى :
(خاتَمَ النَّبِيِّينَ) (٢) من
الصفحه ٤٥ :
العموم وإن لم يكن
بنا حاجة إلى الاحتجاج بقوله لِأَنَّ النَّبِيَّ صلی الله علیه وسلم قَدْ
ذَكَرَهُ
الصفحه ٢١٩ : هَانِئٍ تَشْكِينَ عَلِيّاً
فِي أَنَّهُ أَخَافُ أَعْدَاءَ اللهِ وَأَعْدَاءَ رَسُولِهِ فَقَالَ النَّبِيُّ
الصفحه ٣٥٢ : النَّبِيُّ صلی الله علیه وسلم أَنَّهُ جَبْرَئِيلُ
علیهما السلام فَقَالَ يَا جَبْرَئِيلُ لَمْ تَأْتِنِي فِي
الصفحه ٤٦ : اللهِ
فَقَالَ وَأَنْتِ.
فإن سأل سائل فقال
إنما أنزلت هذه في أزواج النبي صلی الله علیه وسلم لأن قبلها
الصفحه ٩٥ : قَالَ صَلَّى بِنَا النَّبِيُّ صلی الله علیه وسلم
الصُّبْحَ ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيْنَا فَقَالَ مَعَاشِرَ
الصفحه ٢١٨ : القضية بقريب من هذه الألفاظ جماعة غير المفيد.
وَكَانَ النَّبِيُّ
صلی الله علیه وسلم أَعْطَى الرَّايَةَ