الصفحه ٩٢ : بنى النضير
كانت على ميلين من المدينة فمشوا إليهم رجالا غير رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم فإنّه ركب
الصفحه ٩٣ : على رسوله منها فلله وللرسول ولذي القربى ، الآية ، ثم نسخ بما في الأنفال ،
ويرده ما تقدم.
الثاني أن
الصفحه ١١٥ : قال رسول الله (ص) من مات ولم يحج حجة الإسلام لم يمنعه
مرض حابس أو سلطان جائر أو حاجة ظاهرة فليمت على
الصفحه ١١٩ : الله عليهالسلام قال إنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أقام بالمدينة عشر سنين لم يحجّ ثمّ أنزل الله
الصفحه ١٢٥ : (٢) عن الباقر والصادق عليهماالسلام أنّهما قالا : إنّ رسول الله أمر أن يؤخذ من كلّ بدنة
بضعة فأمر بها
الصفحه ١٣١ : (٢) أنّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قام خطيبا فقال أيها الناس عدلت شهادة الزور الشرك
بالله وتلا
الصفحه ١٣٦ : ) ـ (فَانْتَشِرُوا) ونحو ذلك ، والدّليل على نفي وجوب العمرة حاصل هنا وهو
ما روي أنّه قيل : يا رسول الله العمرة واجبة
الصفحه ١٤٠ : صدّوا رسول الله صلىاللهعليهوآله وأصحابه : ليس من مرض. ونحوها.
والمعنى فان
منعتم بالمرض من إتمام
الصفحه ١٦٦ :
قال : مرّ رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم على كعب بن عجرة الأنصاريّ والقمل يتناثر من رأسه فقال
الصفحه ٢٤٨ :
رَسُولَهُ الرُّؤْيا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرامَ إِنْ شاءَ
اللهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ
الصفحه ٢٥١ : عليهالسلام قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يوم الحديبيّة «اللهمّ اغفر للمحلّقين قيل وللمقصّرين
يا رسول
الصفحه ٢٦٢ : . وشهد أحدا وهو ابن عشرين سنة وشهد الخندق والمشاهد كلها مع رسول
الله (ص) وشهد صفين مع على عليهالسلام
الصفحه ٢٦٥ : عثمان عن زرارة عن أبى جعفر عليهالسلام في قوله عزوجل (يَحْكُمُ بِهِ ذَوا عَدْلٍ) فالعدل رسول الله
الصفحه ٣٠٥ : : رأيت رسول الله (ص) يرمي الجمرة وهو على بعيره وهو يقول يا أيها
الناس خذوا مناسككم فانى لا أدرى لعلي لا
الصفحه ٣١١ : توبتنا ، ووقّف رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم العير والأسارى وأبى أن يأخذ من ذلك شيئا فنزلت فعندها
أخذ