البحث في دروس في علم الأصول
٣٦/١٦ الصفحه ٣٢٤ : كاذب ، والثاني محتمل
الصدق فيشمله اطلاق دليلي حجيّة السند والظهور ، فإذا ثبتت حجيّته ثبت «عدم
استحباب
الصفحه ٣٣٠ : (٢) تقيد دليل حجيّة السند على تقدير ثبوت الاطلاق فيه.
وقد
يستشكل في ذلك (تارة)
بانّ الروايات المذكورة لا
الصفحه ٣٥٩ :
مشروطة في نفسها
بعدم المعارضة لقطعي السند (١).
فان
قيل : إذا كان الامر
كذلك (٢) وجب تقديم
الصفحه ٢٧٤ : يكون التعارض في الحقيقة بين السندين لا بين الدلالتين ، والجمع
العرفي علاج للتعارض بين الدلالتين لا بين
الصفحه ٣٠٧ : «لا بأس
ببيع العذرة» و «ثمن العذرة سحت».
(٢) دليل حجية الظهور
او دليل حجيّة السند او كليهما ، على
الصفحه ٣٢٧ : كنّا نقول : «إذا ورد تحرم الجمعة وتجب الجمعة فانّ دليلي حجية السند والظهور
يفيدان انه إذا كان احد
الصفحه ٣٢٨ : امكان الجمع العرفي ... من وقوع التعارض بين
دليل حجيّة الظهور في الاوّل ودليل حجيّة السند في الثاني فانّ
الصفحه ٣٥٨ : ، وليس ذلك ترجيحا
لاحدى الحجتين على الاخرى لما (٤) عرفت سابقا من ان حجية الخبر الظني السند
الصفحه ٩ : اظن انّ احدا من علمائنا ناقش في سند هذه الرواية.
الصفحه ٢٨ : يجب منه إعادة الصلاة / ١٠ / ح. ٤١ وجامع احاديث الشيعة ج ٦ / في
الخلل / باب ٢٤ / ح ٤ / ص ٣٣٥.
وسند
الصفحه ٣٢ : ـ فهو ثقة ، صرّح بذلك النجاشي.
وقد تعمّدنا إثارة الطريق الثاني من
السند المذكور لما فيه من فوائد
الصفحه ٤٤ : .
(٢) وسائل الشيعة
ابواب النجاسات الباب ٧٤ ح ١ ص ١٠٩٥ ، ولا إشكال في صحّة سندها.
الصفحه ٤٩ :
ترى القضاة في الشرائع والقوانين الوضعيّة يحكمون. من حيث عقلائية تشريعاتهم.
بالملكية بناء على سند ملكية
الصفحه ٣٠٨ : هو الردّ
الثاني ، ومعناه انه إذا شملت ادلة حجيّة السند وحجية
الصفحه ٣١٤ : .
__________________
(١) اي وهكذا يتضح ان
عدم شمول دليل حجية السند او دليل حجية الظهور لاحدهما المعيّن دون الآخر ...
(أو قل